ДИДАХЕ

Источник: Ранние Отцы Церкви. Антология. Брюссель: "Жизнь с Богом", 1998. с. 16-26.

Глава I.

Есть два пути: один - жизни и один - смерти; велико же различие между обоими путями.

 

И вот путь жизни: во-первых возлюби Бога, создавшего тебя, во-вторых ближнего своего, как самого себя, и не делай ничего другому, чего ты не желал бы, чтобы случилось с тобою. Учение же этих заповедей таково: благословляйте проклинающих вас и молитесь за врагов ваших, поститесь за тех, которые преследуют вас; ибо какая благодать, если вы любите любящих вас? Разве и язычники не делают того же? Вы же любите ненавидящих вас, и не будет у вас врага.

 

Воздерживайся от плотских и телесных похотей. Если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую, и будешь совершен. Если кто отнимет у тебя верхнюю одежду, отдай ему и нижнюю. Если кто возьмет у тебя что-либо твое, не требуй назад, ибо ты не можешь. Всякому просящему у тебя давай и не требуй назад, ибо Отец хочет, чтобы всем было раздаваемо от даров каждого. Блажен дающий по заповеди, ибо он неповинен. Горе тому, кто берет! Ибо если он берет, имея в том нужду, то он неповинен; а неимеющий нужды даст отчет, зачем и на что он взял и, подвергшись заключению, будет спрошен о том, что он сделал и не выйдет оттуда до тех пор, пока не заплатит последнего кодранта. Впрочем об этом сказано еще так: пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому даешь.

 

Глава II.

Вторая заповедь учения.

 

Не убивай, не прелюбодействуй, не развращай детей, не предавайся блуду, не воруй, не занимайся волхвованием; не составляй яда, не умерщвляй младенца во чреве и по рождении не убивай его. Не пожелай того, что принадлежит ближнему твоему, не преступай клятвы, не лжесвидетельствуй, не злословь, не помни зла. Не будь двоедушен, ни двуязычен, ибо двуязычие есть сеть смерти. Да не будет слово твое пусто, но да будет оно согласно с делом. Не будь алчен, или хищник, или лицемерен, или коварен, или надменен. Не злоумышляй против ближнего своего. Никого не возненавидь, но одних обличай, за других молись, иных же возлюби свыше души своей.

 

Глава III.

Чадо мое! Убегай от всякого зла и от всего подобного ему. Не отдавайся гневу, ибо гнев ведет к убийству. Не будь вспыльчив, ни сварлив, ни страстен, ибо все это порождает убийства. Чадо мое! не будь похотлив, ибо похоть ведет к блуду. Воздерживайся от непристойных речей и не будь наглым, ибо все это порождает прелюбодеяния. Чадо мое! не гадай по птицам, ибо это ведет к идолапоклонству. Не будь также заклинателем или звездочетом, не твори очищений и не желай даже смотреть на это, ибо все это порождает служение идолам. Чадо мое! не будь лжив, ибо ложь ведет к воровству; ни сребролюбив, ни тщеславен, ибо все это порождает воровство. Чадо мое! удержись от ропота, ибо он ведет к богохульству; не будь также своенравен и не имей дурных помыслов, ибо все это порождает богохульства. Но будь кроток, ибо кроткие наследят землю. Будь терпелив и милостив, и незлобив, и спокоен, и добр и страшись во всякое время тех слов, которые ты слышал. Не превозносись и не будь дерзким. Да не прилепляется сердце твое к высокомерным, но обращайся с праведными и смиренными. Случающиеся с тобой тяжелые обстоятельства принимай как благие, зная, что без Бога ничего не бывает.

 

Глава IV.

Чадо мое! поминай ночью и днем того, кто возвещает тебе слово Божие и почитай его как Господа, ибо где возвещается господство, там Господь. Каждый день стремись к общению со святыми, дабы найти успокоение в их словах. Не причиняй раскола, но примиряй спорящих. Суди по справедливости. Обличая проступки, не взирай на лицо. Не сомневайся в том, будет ли (суд Божий) или нет. Не будь протягивающим руки, чтобы получить и складывающим их, когда нужно дать. Если имеешь что-нибудь от рук своих, давай выкуп прегрешений своих. Не колеблись давать и отдавая не ропщи, ибо ты узнаешь, кто есть добрый Воздаятель заслуги.

 

Не отворачивайся от нуждающегося, но разделяй все с братом своим, и не говори, что это твоя собственность, ибо если вы имеете общение в бессмертном, не тем ли паче и в смертных вещах? Не отнимай руки своей от сына своего или от дочери своей, но с юности научай их страху Божию. Не приказывай ничего с гневом рабу своему или служанке, уповающим на того же Бога, дабы они не перестали бояться Бога, Который над вами обоими; ибо Он не по наружности призывает, но приходит к тем, кого уготовал Дух. Вы же, рабы, покоряйтесь господам вашим, как образу Божию со страхом и скромностью. Возненавидь всякое лицемерие и все, что не угодно Господу. Не оставляй заповедей Господних, но береги то, что получил, ничего не прибавляя и не отнимая. В церкви исповедуй грехи свои и не приступай к молитве своей с дурною совестью. Таков путь жизни!

 

Глава V.

А вот путь смерти:

 

прежде всего он зол и полон проклятия. (Тут) убийства, прелюбодеяния, страсти, блуд, воровство, идолопоклонство, чародейство, яд, разбои, лжесвидетельства, лицемерие, двоедушие, коварство, надменность, подлость, самомнение, корысть, сквернословие, зависть, дерзость, высокомерие, чванство. (По этому пути идут) гонители добрых, ненавистники истины, друзья лжи, те, которые не признают воздаяния за праведность, не присоединяются к доброму делу, ни к справедливому суду, не бодрствуют в добре, но во зле, от которых далеки кротость и терпение, которые любят суету, гоняются за воздаянием, не сострадают бедному, не удручаются об удрученном, не знают Того, Кто сотворил их. (Тут) детоубийцы, исказители образа Божия, отвращающиеся от нуждающегося, удручающие несчастного, заступники богатых, беззаконные судьи бедных, во всем грешники! Бегите, дети, от всех таковых!

 

Глава VI.

Смотри, чтобы кто-нибудь не совратил тебя с этого пути учения, ибо таковой учит вне Бога. Ибо, если ты можешь снести иго Господне в целости, то будешь совершен; если же нет, то делай то, что можешь. Что же касается пищи, понеси что можешь; но особенно воздерживайся идоложертвенного, ибо это есть служение мертвым богам.

 

Глава VII.

Что же касается крещения, крестите так: наперед провозгласив все это, крестите в живой воде во имя Отца и Сына и Святого Духа. Если же нет живой воды, крести в другой воде; если не можешь в холодной, то в теплой. А если нет ни той, ни другой, возлей воду на голову трижды во имя Отца и Сына и Святого Духа. А перед крещением крестящий и крещаемый должны поститься, также и некоторые другие, если могут. Крещаемому же вели поститься за день или за два.

 

Глава VIII.

Да не совпадают посты ваши с постами лицемеров; ибо они постятся во второй и пятый день по субботе, вы же поститесь в среду и в канун (субботний). Также не должны вы молиться как лицемеры, но как повелел Господь в своем Евангелии, так и молитесь: Отче наш, сущий на небе, да святится имя Твое; да нриидет царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долг наш, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение; но избави нас от лукавого. Ибо Твоя есть сила и слава во веки. Молитесь так трижды в день.

 

Глава IX.

Что касается Евхаристии, благодарите так. Прежде о чаше: благодарим Тебя, Отче наш, за святую лозу Давида, отрока Твоего, которую Ты явил нам через Иисуса, отрока Твоего. Тебе слава во веки!

 

Что же касается преломляемого хлеба (благодарите так): благодарим Тебя, Отче наш, за жизнь и ведение, которые Ты открыл нам через Иисуса, Сына Твоего. Тебе слава во веки! Как этот преломляемый хлеб быв рассеян по холмам и, будучи собран, сделался единым, так да соберется Церковь Твоя от концов земли в Царствие Твое. Ибо Твоя есть слава и сила чрез Иисуса Христа во веки.

 

Никто же да не ест и не пьет от вашей Евхаристии, кроме крещенных во имя Господне; ибо об этом сказал Господь: не давайте святыни псам.

 

Глава X.

Исполнивши все, так благодарите: благодарим Тебя, Святой Отче, за святое имя Твое, которое Ты вселил в сердца наши, и за ведение и веру и бессмертие, которые Ты открыл нам через Иисуса, Сына Твоего. Тебе слава во веки! Ты, Владыко Вседержитель, создав все, имени Своего ради, дал людям пищу и питье на пользу, чтобы они благодарили Тебя, нас же благословил духовною пищею и питьем и жизнью вечной через Твоего Отрока. Прежде всего благодарим Тебя потому, что Ты всесилен. Тебе слава во веки! Помни, Господи, Церковь Свою, да охранишь ее от всякого зла и сделаешь ее совершенной в любви Твоей, и собери ее от четырех ветров, освященную, во Царствие Твое, которое Ты уготовал ей. Ибо Твоя есть сила и слава во веки! Да приидет благодать и да прейдет мир сей! Осанна Сыну Давидову! Если кто свят, пусть приходит, а кто нет, пусть покается. Маранафа! (т.е. гряди, Господи!) Аминь.

 

Пророкам же предоставляйте благодарить, сколько они хотят.

 

Глава XI.

Если кто, придя к вам, станет учить вас всему тому, что сказано выше, того примите. Если же учитель, совратившись сам, станет учить другому, чтобы опровергнуть (букв. - разрушить) ваше учение, такого не слушайте. Если же (он учит с тем), чтобы умножить правду и познание Господа, примите его как самого Господа.

 

Что же касается апостолов и пророков, согласно правилу Евангелия, поступайте так: всякий приходящий к вам апостол да будет принят как сам Господь. Но он не должен оставаться долее одного дня, в случае же нужды может оставаться и на второй; если же останется три дня, то он лжепророк. Уходя, апостол не должен брать ничего, кроме хлеба (необходимого) до тех пор, пока где-нибудь не остановится. Если же потребует денег, то он лжепророк. И всякого пророка, говорящего в духе, не испытывайте и не расследывайте; ибо всякий грех простится, а этот грех не простится. Но не всякий, говорящий в духе, есть пророк, а только кто имеет нрав Господень, ибо по нраву своему будет признан лжепророк и (истинный) пророк. И никакой пророк, назначая в духе трапезу, не станет есть с нее, если только он не лжепророк. Всякий пророк, научающий истинен если он не делает того, чему учит, есть лжепророк. Всякий же изведанный, истинный пророк, поступающий согласно со всемирною тайною Церкви, но учащий не делает всего того, что он сам делает, да не будет вами судим, ибо его суд у Бога; так поступали и древние пророки. Если же кто скажет в духе: дай мне денег, или чего-нибудь другого, не слушайте его; если же попросит дать для других, неимущих, никто да не судит его.

 

ГлаваXII.

Всякий, приходящий во имя Господне, да будет принят; а потом, испытавши, вы узнаете его; ибо вы должны иметь рассудок и отличать правое от левого. Если пришедший - странник, помогите ему, насколько можете; но он не должен оставаться у вас долее двух или, в случае нужды, трех дней. Если же он, будучи ремесленником, захочет поселиться у вас, то пусть, работает и ест. А если он не знает ремесла, то поразмыслите и позаботьтесь (устроить его так), чтоб христианин не жил у вас без дела. Если же он не захочет с этим сообразоваться (соб. так поступать), то он христопродавец. Держитесь подальше от таковых!

 

Глава XIII.

Всякий же истинный пророк, желающий поселиться у вас, достоин пропитания своего; точно также и истинный учитель, как работник, достоин пропитания своего. Поэтому, взявши всякий начаток от произведений точила и гумна, от быков и овец, отдай начаток этот пророкам, ибо они первосвященники ваши. А если нет у вас пророка, отдайте бедным. Если ты приготовишь пищу, то, взявши начаток, отдай его по заповеди. Точно также, если ты открыл сосуд вина или масла, взявши начаток, отдай его пророкам. Взявши начаток серебра и одежды и всякого имущества, как тебе угодно, отдай по заповеди.

 

Глава XIV.

В день Господень, собравшись вместе, преломите хлеб и благодарите, исповедавши наперед прегрешения ваши, дабы чиста была жертва ваша. Всякий же, имеющий распрю с другом своим, да не приходит вместе с вами, пока они не примирятся, дабы не была осквернена жертва ваша; ибо таково есть наречение Господа: на всяком месте и во всякое время надлежит приносить Мне жертву чистую, ибо Я Царь великий, говорит Господь, и имя Мое чудно в народах.

 

Глава XV.

Поставляйте себе также епископов и диаконов, достойных Господа, мужей кротких и несребролюбивых, и правдивых, и испытанных, ибо и они также исполняют для вас служение пророков и учителей; поэтому не презирайте их, ибо они у вас должны быть почитаемы вместе с пророками и учителями.

 

Обличайте друг друга не во гневе, но в мире, как имеете в Евангелии; со всяким же, кто погрешает против ближнего, никто да не разговаривает, и пусть он не услышит от нас (слова), пока не покается. А молитвы ваши и милостыни и все дела творите так, как имеете в Евангелии Господа нашего.

 

Глава XVI.

Бодрствуйте о жизни вашей: да не погаснут светильники ваши, и чресла ваши да не будут развязаны, но будьте готовы, ибо вы не знаете часа, в который приходит Господь ваш. Часто сходитесь вместе, исследуя то, что полезно душам вашим; ибо не принесет вам пользы все время веры вашей, если вы не сделаетесь совершенными в последнее время. Ибо в последние дни умножатся лжепророки и губители и превратятся овцы в волков, и любовь превратится в ненависть. Ибо когда возрастет беззаконие, станут (люди) ненавидеть друг друга и преследовать и предавать, и тогда явится обманщик мира, наподобие Сына Божия, и станет творить знамения и чудеса, и земля предастся в руки его, и будет он творить беззаконие, каких никогда не бывало от века. Тогда придет тварь человеческая в огонь испытания, и многие соблазнятся и погибнут, а пребывшие в вере своей спасутся в самом проклятии. И тогда явятся знамения истины: первое знамение - разверзнется небо, потом знамение гласа трубного, и третье - воскресение мертвых, но не всех, а как сказано: приидет Господь и все святые с Ним. Тогда узрит мир Господа, грядущего на облаках небесных.

 

 

I. ЗАВЕТ РУВИМА, ПЕРВОРОДНОГО СЫНА ИАКОВА И ЛИИ О МЫСЛЯХ

Глава 1

Список завета Рувима, что он заповедал сыновьям своим, прежде чем умереть ему, на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. Через два года после кончины Иосифа, брата его, когда Рувим заболел, собрались навестить сыновья его и сыновья сыновей его. 3. И сказал он им: «Дети мои! Вот я умираю и иду в путь отцов моих». 4. Увидя же здесь Иуду, и Гада, и Асира, братьев своих, он сказал им: «Поднимите меня, чтобы я сказал братьям моим и детям моим, что я имею в сердце своем сокровенное; ибо вот я теперь уже умираю». 5. И поднявшись, он поцеловал их и сказал: «Послушайте, братья мои и сыны мои; внемлите Рувиму, отцу вашему, что я заповедаю вам. 6. И вот я свидетельствую вам сегодня Богом небесным, чтобы вы не ходили в неведении юности и в блудодеянии, в которое впал я и осквернил ложе отца моего Иакова. 7. Говорю же вам, что Он уязвил меня язвою великою во внутренности моей на семь месяцев; и если бы Иаков, отец наш, не помолился обо мне Господу, то Господь хотел умертвить меня. 8. Ибо я был тридцати лет, когда совершил злое пред Господом; и в течение семи месяцев я был расслаблен до смерти. 9. И после сего по изволению души своей я в продолжение семи лет каялся пред Господом. 10. И вина и сикера не пил, и мясо не входило в уста мои; и всякого хлеба вкусного я не вкушал, но скорбел о грехе своем, ибо он был велик; такового не было в Израиле.

Глава 2

И теперь выслушайте меня, дети мои, что я видел о семи духах заблуждения во время моего покаяния. 2. Итак, семь духов даны на человека, и они виновники дел юношеского возраста. 3. И другие семь духов даны ему в творении, чтобы в них было всякое дело человека. 4. Первый — дух жизни, с которою создается существо. Второй — дух зрения, с которым бывает пожелание. 5. Третий — дух слышания, с которым бывает научение. Четвертый — дух обоняния, с которым бывают вкусы, даваемые при притяжения воздуха и дыхания. 6. Пятый — дух речи, с которою бывает знание. 7. Шестой — дух вкуса, с которым бывает вкушение снедей и питий, и сила в нем созидается, ибо в снедях есть существо силы. 8. Седьмой — дух семени и соития, с которым приходят чрез сластолюбие грехи. 9. Посему он есть последний (дух) творения и первой юности, ибо она исполнена неразумия, и оно ведет юношу, как слепца к яме и как скот к пропасти.

Глава 3

Сверх же всех этих есть восьмой дух сна, с которым создано возбуждение природы и образ смерти. 2. С этими духами смешиваются духи заблуждения. 3. Первый — дух блуда — лежит в природе и чувствах. Второй — дух ненасытности чрева. 4. Третий — дух битвы, в печени и в желчи. Четвертый — дух угодливости, чтобы чрез услужливость казаться прекрасным. 5. Пятый — дух гордости, чтобы тщеславиться и надмеваться. Шестой — дух лжи, — в погибели и ревности, — чтобы льстить словами и скрывать слова свои от родни и домашних. 6. Седьмой — дух неправды, с которою воровство и хищения, чтобы удовлетворять сластолюбие сердца своего; ибо неправда содействует остальным духам чрез принятие даров. 7. Ко всем же сим присоединяется дух сна, который есть (дух) заблуждения и фантазии. 8. И таким образом погибает всякий юноша, затемняющий ум свой от истины, и не разумеющий в законе Божием, и не слушающий наставлений отцов своих, как и я испытал в своей юности. 9. И теперь, дети мои, любите истину, и она будет охранять вас. Выслушайте слова Рувима, отца вашего. 10. Не останавливайте внимания на лице женщины, и не сожительствуйте с замужнею женою, и не любопытствуйте в делах женщин. 11. Ибо если бы я не увидел Баллу, купающуюся в закрытом месте, то я не впал бы в беззаконие великое. 12, Ибо объятая женскою наготою мысль не дозволяла мне спать, пока я не совершил постыдного дела. 13. Ибо когда Иаков, отец наш, ушел к отцу своему Исааку, а мы были в Гадере вблизи Ефрафы в Вифлееме, Балла была пьяна и спала непокрытая в спальне своей. 14. И так я, вошедши и увидя наготу ее, совершил нечестие, когда она не чувствовала, и, оставив ее спящею, вышел. 15. И тотчас Ангел Божий открыл отцу моему Иакову о моем нечестии; и он, пришедши, скорбел обо мне, не прикасаясь более к ней.

Глава 4

Итак, не обращайте внимания на красоту женщин и не вникайте в дела их; но ходите в простоте сердца, в страхе Господнем и трудясь в делах добрых, и в писаниях, и в стадах своих, пока Господь не даст вам супругу, какую сам захочет, чтобы вы не пострадали, как я. 2. Ибо до кончины отца моего я не имел дерзновения взглянуть на лицо его или говорить с кем-либо из братьев моих из-за укоризн. 3. И доныне совесть моя мучает меня за нечестие мое. 4. И много раз призывал меня отец мой и молился за меня ко Господу, чтобы миновал меня гнев Божий, как и показал мне Господь. С тех же пор доныне я остерегался и не согрешал. 5. Посему, дети мои, храните все, что я заповедаю вам, и не согрешайте. 6. Ибо яма для души есть грех блудодеяния, удаляющий от Бога и приближающий к идолам; потому что он вводит в заблуждение ум и мысль, и низводит юношей во ад не в свое время. 7. И многих погубило блудодеяние, ибо кто бы ни был, старец ли, или знатный, или богатый, или бедный, он укоризну приносит себе у сынов человеческих и преткновение пред Велиаром. 8. Ибо вы слышали об Иосифе, как он охранял себя от женщины, и очистил мысли от всякого блуда, и обрел благодать пред Богом и людьми. 9. И многое делала ему египтянка, и призывала волхвов, и подносила ему снадобья, но не принял помысл его души злого вожделения. 10. Посему Бог отцов ваших избавлял его от всякой злой (и) тайной смерти. 11. Ибо если блудодеяние не одолеет помышления вашего, и Велиар не может одолеть вас.

Глава 5

Ибо лукавы суть женщины, дети мои, и не имея власти и силы над мужем, они коварно действуют наружностью, каким бы образом привлечь его к себе. 2. И кого не имеют силы победить наружностью, того побеждают коварством.. 3. Ибо и о них сказал мне Ангел Божий и научил меня, что женщины подчиняются духу блуда больше мужчины, и в сердце строят ковы против мужей, и чрез украшение обольщают их мысли, и взглядом посевают яд, и тогда пленяют делом. 4. Ибо не может жена возыметь силу над мужем лицом, но уловляет его коварно наружностью блудницы. 5. Бегите вперед, дети мои, блуда и требуйте от жен ваших и дочерей ваших, чтобы они не украшали главы свои и лица для обольщения мысли, ибо всякая женщина, коварствующая в этом, на наказание вечное соблюдается. 6. Ибо так они обольстили стражей пред потопом; ибо они (стражи), постоянно видя их (жен), были в вожделении к ним и возымели в мысли дело, ибо они преображались в мужа и в сожительстве мужей их являлись им. 7. И они, вожделея мыслию своей фантазии, родили гигантов. Ибо казались им стражи достигающими до неба.

Глава 6

Итак, берегитесь блудодеяния и будьте чистыми в мысли; берегите и чувства ваши от женщин. 2. Но и им заповедуйте не сожительствовать с мужчинами, чтобы и они были чистыми в мысли. 3. Ибо постоянные сообщения, хотя бы и не было совершено нечестивое дело, для них есть болезнь неисцелимая, а для нас в погибель (от) Велиара и поношение вечное. 4. Ибо блудодеяние ни разума, ни благочестия не имеет в себе, и всякая ревность живет в вожделении его. 5. Итак, говорю вам, ради сего вы будете ревновать к сынам Левия и стараться возвыситься над ними, но невозможете. 6. Ибо Бог совершит отмщение за них, вы же умрете злою смертию. 7. Ибо Левию дал Бог начальство и Иуде с ним, мне же, и Дану, и Иосифу, — чтобы быть за начальников. 8. Посему я заповедую вам слушаться Левия, потому что он познает закон Божий, и будет давать распоряжения о суде, и будет приносить жертвы за Израиля до совершения времен архиерей помазанный, о котором сказал Господь. 9. Заклинаю вас Богом небесным, чтобы каждый творил истину к ближнему своему и каждый имел любовь к брату своему. 10, И к Левию приближайтесь в смирении сердца вашего, чтобы получить благословение из уст его. 11. Ибо он благословил Израиля и Иуду, потому что в нем избрал Господь царствовать пред всем народом. 12. И почитайте семя его, ибо за вас он будет умирать в войнах видимых и невидимых и будет между вами царем вечным».

Глава 7

И умер Рувим, заповедуя это сыновьям своим. 2. И положили его во гробе до времени, когда вынесшие его из Египта погребли его в Хевроне в пещере, где отец его.

 

 

 

 

II. ЗАВЕТ СИМЕОНА, ВТОРОГО СЫНА ИАКОВА И ЛИИ О ЗАВИСТИ

Глава 1

Список слов Симеона, которые он говорил сыновьям своим пред своею смертию на сто двадцатом году жизни своей, в то время, когда умер Иосиф, брат его. 2. Когда Симеон болел, пришли навестить его сыновья его; и, укрепившись, он сел, облобызал их и сказал:

Глава 2

«Послушайте, дети мои, Симеона, отца вашего, и я возвещу вам, что имею в сердце своем. 2. Я родился от Иакова вторым сыном отцу моему, и Лия, мать моя, назвала меня Симеоном, ибо Господь услышал молитву ее. 3. Ибо я был весьма силен, не боялся дела и не страшился никакой работы. 4. Ибо сердце мое было твердо, и печени мои непреклонны, и внутренности мои несострадательны. 5. Поелику и мужество от Всевышнего дается людям в душах и телах. 6. Ибо во время юности моей я много ревновал Иосифа, так как любил его отец мой больше всех. 7. И я ожесточил против него печени мои, чтобы убить его, ибо начальник заблуждения и дух ревности ослепил мой ум, чтобы не относиться к нему, как к брату, и не щадить отца моего Иакова. 8. Но Бог его и Бог отцов наших послал Ангела своего и исхитил его из рук моих. 9. Ибо когда я отправился в Сикимы, чтобы отнести мазь для стад, и Рувим — в Дофаим, где было необходимое нам и всякое сбережение, Иуда, брат мой, продал его измаильтянам. 10. И Рувим, услышав это, был опечален, ибо он хотел отвести его к отцу. 11. Я же, услышав это, разгневался на Иуду очень, что он живым отпустил его; и я пять месяцев не переставал гневаться на него. 12. И вот связал меня Господь и отнял действие рук у меня, так что правая рука моя стала полусухою на семь дней. 13. И познал я, дети, что ради Иосифа это случилось со мною; и покаявшись, я плакал и молился Господу Богу, чтобы восстановлена была рука моя и чтобы я удержался от всякого осквернения, и зависти, и от всякого безумия. 14. Ибо я познал, что злое дело замыслил пред Господом и Иаковом, отцом моим, через Иосифа, брата моего, завидуя ему.

Глава 3

И теперь, дети мои, послушайте меня и храните себя от духа заблуждения и зависти. 2. Ибо и зависть господствует над всем помышлением человека и не дает ему ни есть, ни пить, ни делать что-либо доброе. 3. Но постоянно она побуждает убить того, кто возбуждает зависть; и тот, кому завидуют, всегда цветет, завидующий же увядает. 4. Итак, два года я в страхе Божием изнурял душу мою в посте; и я познал, что избавление от зависти бывает через страх Божий. 5. Ибо если кто прибегает к Господу, убегает дух лукавый от того и мысль становится легкою. 6. И тогда он сочувствует тому, кому завидовал, и соглашается мыслию с любящими его, и таким образом перестает от зависти.

Глава 4

И спрашивал отец мой обо мне, так как видел меня печальным, и я говорил ему, что мне причиняют страдания печени мои. 2. Ибо я скорбел больше всех, так как был виновен в продаже Иосифа. 3. И когда мы пришли в Египет, и он связал меня, как соглядатая, то я познал, что страдаю справедливо, и не огорчался. 4. Иосиф же был муж добрый и имел дух Божий в себе; будучи благоутробным и милостивым, он не помнил зла на мне, но любил меня с братьями моими. 5. И так, берегитесь вы, дети мои, от всякой ревности и зависти, и ходите в простоте сердца, чтобы дал и вам Бог благодать, и славу, и благословение на главы ваши, как вы видели в Иосифе. 6. Во все дни он не упрекнул нас за то дело, но любил нас, как свою душу, и выше сыновей своих возвышал нас, и богатством, и скотом, и плодами благодетельствовал нам. 7. И вы, дети мои, возлюбите каждый брата своего в добром сердце, и удалится от вас дух зависти. 8. Ибо это ожесточает душу и повреждает тело, и гнев и вражду производит в совещании, и побуждает на убийства, и в возбуждение приводит мысль, и смятение производит в душе и дрожание в теле. 9. Ибо и во сне некая ревность злобная, возбуждая мечту в нем, снедает его, и лукавыми духами возмущает душу его, и заставляет тело трепетать от ужаса, и в беспокойстве пробуждает от сна ум, и как дух лукавый и ядоносный, так является людям. Посему Иосиф был красив видом и прекрасен лицом, так как в нем не жило ничто лукавое; ибо из смущения духа обнаруживается лицо. 2. И теперь, дети мои, удобрите сердца ваши пред Господом и исправьте пути ваши пред людьми, и вы обретете благодать пред Господом и людьми. 3. И так храните себя от блудодеяния, потому что блудодеяние есть мать зол, удаляющая от Бога и приближающая к Велиару. 4. Ибо я видел в начертании писания Еноха, что сыны ваши в блудодеянии погибнут и сынам Левия сотворят неправду мечом. 5. Но не возмогут противостоять Левию, ибо он будет вести брань Господню и победит всю рать вашу. 6. И будут самые немногие разделены в Левин и в Иуде, и не будет из вас кто-либо в начальство, как и отец наш пророчествовал в благословениях.

Глава 6

Вот я сказал вам все, чтобы мне оправдаться от греха вашего. 2. Если же вы удалите от себя зависть и всякое жестокосердечие, то, как роза, процветут кости мои во Израиле и, как крин, плоть моя во Иакове; и будет благовоние мое, как благовоние Ливана, и умножатся святые от меня до века веков, и отпрыски их распространятся далеко. Ъ. Тогда погибнет семя Ханаана, и остатка не будет в Амалике, и погибнут все каппадокийцы, и все хеттеи будут истреблены. 4. Тогда опустеет земля Хамова, и весь народ погибнет; тогда успокоится вся земля от смятения, и вся поднебесная от брани. 5. Тогда знамение (или Сим) прославится, ибо господь Бог, великий Израиля, являющийся на земле как человек и спасающий в нем Адама. 6. Тогда преданы будут все духи заблуждения на попрание, и люди будут царствовать над лукавыми духами. 7. Тогда восстану и я в радости и благословлю Всевышнего за чудеса Его, ибо Бог, плоть принявши и сотрапезуя людям, спас людей.

Глава 7

И ныне, дети мои, слушайтесь Левия и Иуды и не возноситесь над двумя родами этими, ибо от них восстанет вам спасение Божие. 2. Ибо воздвигнет Господь от Левия как архиерея и от Иуды как царя Бога и человека; сей спасет все народы и род Израиля. 3. Посему я заповедую вам это, чтобы и вы заповедали детям вашим, да сохранят они это для родов своих».

Глава 8

И как только окончил Симеон, заповедуя сыновьям своим, почил он с отцами своими, будучи ста двадцати лет. 2. И положили его в деревянном ковчеге, чтобы вынести кости его в Хеврон; и вынесли их во время войны египетской тайно. 3. Ибо кости Иосифа египтяне хранили в гробницах царских. 4. Ибо сказали им волхвы, что во время исхода костей Иосифа будет во всей земле тьма, и мрак, и бедствие великое для египтян, так что со светильником не узнает каждый брата своего.

Глава 9

И оплакали сыновья Симеона отца своего, и были в Египте до дня исхода своего рукою Моисея.

 

 

III. ЗАВЕТ ЛЕВИЯ, ТРЕТЬЕГО СЫНА ИАКОВА И ЛИИ О СВЯЩЕНСТВЕ И ГОРДОСТИ

Глава 1

Список слов Левия, что он заповедал сыновьям своим относительно всего, что они будут совершать, и что случится с ними до дня суда. 2. Ибо он был здоров, когда призвал их к себе; но ему было открыто, что он умрет; и когда они собрались, он сказал им:

Глава 2

«Я, Левий, в Харране родился, и пришел с отцом в Сихем. 2. Был же я юным, лет около двадцати, и тогда совершил с Симеоном отмщение Эммору за сестру нашу Дину. 3. Когда же мы пасли в Авелмауле, дух разума Господня пришел на меня, и я увидел всех людей, затемнивших путь свой, и на стенах построил дом грех, и на башнях села неправда. 4. И я был опечален за роды сынов человеческих, и молился Господу, чтобы спастись мне. 5. Тогда напал на меня сон, и я увидел гору высокую и был в ней. 6. И вот отверзлись небеса, и Ангел Господень сказал мне: «Левий, Левий, войди!» 7. И вошел я из первого неба во второе и видел там воду висящую посредине того и этого. 8. И еще видел я третье небо, гораздо более светлое и сияющее, чем те два; ибо и высота была в нем безмерна. 9. И сказал я Ангелу: «Для чего так?» И сказал Ангел ко мне: «Не удивляйся сему, ибо другие четыре неба ты увидишь, более сияющие и несравнимые, 10. когда войдешь туда; ибо ты близ Господа будешь стоять, и служителем Его будешь, и тайны Его будешь возвещать людям, и об избавлении Израиля будешь проповедовать. 11. И чрез тебя и Иуду откроется Господь людям, спасая собою весь народ человеческий. 12. И от жребия Господа жизнь твоя, и Он будет тебе полем, и виноградником, и плодом, сребром и златом».

Глава 3

Итак, выслушай о семи небесах. Низшее (небо) ради того более печально, поелику видит все неправды людей. 2. Второе имеет огонь, снег, лед, приготовленные на день повеления Господня во время праведного суда Божия; в нем находятся все духи воздаяний для отмщения беззаконным. 3. В третьем находятся силы воинств, назначенные на день суда — сотворить отмщение духам заблуждения и Велиара; те же, которые на четвертом (небе), выше сих, суть святые. 4. Ибо в высшем из всех обитает великая слава во святом святых превыше всякой святыни. 5. В том, которое за этим, находятся Ангелы лица Господня, служащие и ходатайствующие пред Господом за все неведения праведных; 6. приносят же они Господу воню благоухания мысленную и бескровное приношение. 7. В том же, которое ниже, находятся Ангелы, приносящие ответы Ангелам лица Божия. 8. В том же, которое за сим, находятся престолы и власти; в нем всегда гимны Богу приносятся. 9. Итак, когда воззрит Господь на нас, все мы сотрясаемся, и небеса, и земля, и бездны от лица величия Его сотрясаются. 10. Сыны же человеческие, не чувствуя сего, согрешают и прогневляют Вышнего.

Глава 4

Итак, познай теперь, что совершит Господь суд над сынами человеческими; ибо, когда камни распадутся, и солнце угаснет, и воды иссякнут, и огонь скроется от страха, и вся тварь придет в смятение, и невидимые духи растают, и ад обнажится при страдании Всевышнего, (тогда) люди непокорные останутся в неправдах, ради сего они будут осуждены на наказание. 2. Итак, Всевышний услышал молитву твою, чтобы отделить тебя от неправды, и ты был бы Ему сыном, и слугою, и служителем лица Его. 3. Светом знания ты будешь светить в Иакове и как солнце будешь для всего семени Израиля. 4. И дано будет тебе благословение и всему семени твоему, пока не посетит Господь все народы благоутробием Сына Своего до века; однако сыны твои наложат руки на Него, чтобы распять Его. 5. И ради сего дан тебе совет и разум, чтобы ты вразумил сыновей своих в этом. 6. Ибо благословляющие его будут благословлены, и проклинающие его погибнут.

Глава 5

И в то время открыл мне Ангел врата небесные, и я увидел Святого и Всевышнего, на престоле сидящего. 2. И Он сказал мне: «Левий! Тебе Я дал благословения священства, доколе Я, пришедши, не буду обитать в среде Израиля». 3. Тогда Ангел низвел меня на землю, и дал мне щит и меч, и сказал мне: «Сотвори отмщение в Сихеме за Дину, сестру твою, и я буду с тобою, ибо Господь послал меня». 4. И я умертвил в это время сынов Эммора, как написано в скрижалях отцов. 5. Я же сказал ему: «Молю тебя, Господи, научи меня имени твоему, чтобы мне призывать тебя в день скорби». 6. И он сказал: «Я — Ангел, ходатайствующий за род Израилев, чтобы не поражать их». 7. И после сего я, будучи пробужден, благословил Всевышнего.

Глава 6

И когда я пошел к отцу моему, то нашел медный щит, посему и имя горы Аспис, что вблизи Гевала, направо от Авимы. 2. И я сохранял слова сии в сердце своем. 3. После же сего я совещался с отцом моим и Рувимом, чтобы он сказал сыновьям Еммора, да примут они обрезание, ибо я возревновал из-за мерзости, какую они совершили над сестрой моей. 4. И я прежде убил Сихема, и Симеон Эммора. 5. И после сего братья мои, пришедши, избили город сей острием меча. 6. И услышал отец мой это, и, разгневавшись, опечалился, что они приняли обрезание и умерли; и в благословениях он пренебрег нас. 7. Посему мы согрешили, поелику против его воли совершили это; и он заболел в тот день. 8. Но я знал, что решение Божие было злое на Сикиму; поелику они хотели и с Саррою и Ревеккою поступить (так же), каким образом поступили с Диною, сестрою нашею, и Господь воспрепятствовал им. 9. И они преследовали Авраама, отца нашего, бывшего чужеземцем, и вредили стадам во время беременности их, и Иевлая, домочадца его, очень мучили. 10. И вот так они поступали со всеми чужеземцами, насилием похищая чужеземок, и изгоняли их. 11. Постиг же их гнев Божий до конца.

Глава 7

И сказал я отцу моему: «Не гневайся, господин мой Иаков, ибо чрез тебя уничтожит Господь хананеев и дает землю их тебе и семени твоему после тебя. 2. Ибо будет от нынешнего дня Сикима именоваться городом безумных, ибо как если кто осмеёт глупца, так и мы осмеяли их. 3. Ибо и они безумие совершили в Израиле, осквернив сестру мою». 4. Отправившись же, мы пришли в Вефиль.

Глава 8

И там опять я видел видение, как первое, после того как мы пробыли там семьдесят дней. 2. И я видел семь мужей в белом одеянии, которые сказали мне: „Встань, надень одежду священства, и венец правды, и наперсник разума, и подир истины, и дощечку веры, и повязку главы, и ефуд (нарамник) пророчества». 3. И все они по одному принесли, и возложили на меня, и сказали мне: «Отныне будь иереем, ты и все семя твое». 4. И первый помазал меня елеем святым и дал мне жезл. 5, Второй омыл меня чистою водою, и напитал хлебом и вином святым, и возложил на меня одежду святую и славную. 6. Третий возложил на меня виссон, подобный ефуду (нарамнику). 7. Четвертый же опоясал меня поясом, подобным пурпуру. 8. Пятый дал мне ветвь маслины плодовитой. 9. Шестой венец мне на главу возложил. 10. Седьмой возложил на меня диадиму священства, и наполнил руки мои фимиамом, чтобы священствовать мне Господу Богу. 11. И говорят они мне: «Левий! На три начала разделится семя твое в знамение славы Господа грядущего. 12. И первый жребий будет велик, и выше его не будет другого. 13. Второй же будет во священстве. 14. Третий — ему наречется имя новое, ибо восстанет царь от Иуды и учредит новое священство по образцу народов для всех народов. 15. Пришествие же его желанно, (ибо он явится) как пророк Всевышнего от семени Авраама, отца нашего. 16. Итак, все вожделенное во Израиле будет тебе и семени твоему; и вы будете вкушать все прекрасное на вид; и трапезу Господню будет делить семя твое. 17. И из них будут священники, и судии, и книжники, и устами их будет приниматься святое». 18. Итак, пробудившись от сна, я уразумел, что это подобно первому сновидению. 19. И я сокрыл и это в сердце своем и не поведал сего никакому человеку на земле.

Глава 9

И после двух дней взошел я и Иуда вместе с отцом нашим Иаковом к Исааку, деду нашему. 2. И благословил меня отец отца моего согласно видениям тем, которые я видел; и он не захотел отправиться с нами в Вефиль. 3. Когда же мы пришли в Вефиль, видел отец мой Иаков видение обо мне, что я буду им во священника. 4. И вставши рано поутру, он отделил десятину от всего чрез меня Господу. 5. И таким образом мы пришли в Хеврон, чтобы остаться там. 6. И Исаак призывал меня постоянно, чтобы напоминать мне закон Господень, как показал мне Ангел. 7. И он учил меня закону священства, жертв, всесожжении, начатков, добровольного дара, спасения. 8. И было — каждый день наставляя меня и занимаясь со мною, он говорил мне: 9. «Береги себя от духа любодеяния, ибо сей постоянен и стремится осквернить святое чрез твое семя. 10. Итак, возьми себе жену, будучи еще молодым, не имеющую порока, и не оскверненную, и не из рода иноплеменных народов. 11. И прежде чем войти тебе во святое, омойся; и когда приносишь жертву, умойся; и приготовляя опять жертву, умойся. 12. Итак, двенадцать деревьев, имеющих листья, приноси Господу, как и меня научил Авраам. 13. И от всякого животного чистого и от птицы приноси жертву Господу. 14. И от всякого перворожденного твоего и от вина приноси начатки в жертву Господу Богу; и всякую жертву ты должен осолить. солью».

Глава 10

И теперь храните, что я заповедаю вам, дети; поелику я то, что услышал от отцов моих, возвестил вам. 2. И вот я неповинен в нечестии вашем и преступлении, которое вы совершите при скончании веков против Спасителя мира Христа, прельщая Израиля и поднимая на него великие бедствия от Господа. 3. И вы будете совершать беззаконие во Израиле, так что Иерусалим не снесет от лица лукавства вашего, но раздерется завеса храма, чтобы не скрывать бесстыдства вашего. 4. И вы рассеетесь пленниками между народами и будете там в поношение и проклятие. 5. Ибо дом, который изберет Господь, наречется Иерусалимом, как содержит книга Еноха праведного.

Глава 11

Итак, когда я взял жену, мне было двадцать восемь лет; было же ей имя Мелха. 2. И зачавши, она родила сына, и я нарек имя ему Тирсам, ибо мы были в земле пришельствия. 3. И я знал о нем, что он не в первом чине. 4. И Кааф родился на тридцать пятом году жизни моей при восходе солнца. 5. И я видел в видении: между высшими стоял он, находясь посреди собрания. 6. Посему я нарек ему имя Кааф, что значит начало величия и соединения. 7. И третьего сына она родила мне — Мерари — на сороковом году жизни моей; и поелику мать его рождала тяжело, то я назвал его Мерари, что значит горечь. 8. Иохавед же родилась в Египте на шестьдесят четвертом году моем; ибо я был славен тогда в среде братьев моих.

Глава 12

И взял Герсам жену и родил от нее Ломни и Семей. 2. Сыновья Каафа — Авраам, Исахарь, Хеврон и Озиил. 3. И сыновья Мерари — Мооли и Моисей. 4. И в девяносто четвертом моем году взял Авраам Иохаведу, дочь мою, себе в жены, ибо в один день родились он и дочь моя. 5. Восьми лет был я, когда вошел в землю Ханаанскую, и восемнадцати лет, когда убил Сихема, и девятнадцати лет стал я священствовать, и двадцати восьми лет взял жену и сорока лет вошел в Египет. 6. И вот, дети мои, вы третье поколение. 7. Иосиф же на сто восемнадцатом моем году умер.

Глава 13

И теперь, дети мои, я заповедаю вам: бойтесь Господа Бога вашего всем сердцем вашим и ходите в простоте согласно всему закону Его. 2. Научайте же и вы детей ваших писаниям, чтобы они имели разум в течение всей жизни своей, поучаясь непрестанно закону Божию. 3. Ибо всякий, кто познает закон Господень, будет почитаем, и не будет чужим, куда он пойдет. 4. И многих друзей лучше родителей приобретет он, и будут иметь желание многие из людей служить ему и слушать закон из уст его. 5. Итак, творите правду, дети мои, на земле, чтобы вы обрели (ее) на небесах. 6. И сейте в душах ваших доброе, и вы обретете сие в жизни вашей; если же будете сеять худое, то всякое беспокойство и скорбь пожнете. 7. Приобретайте мудрость в страхе Божием; ибо если будет пленение, и разрушатся города и страны, и золото, и серебро, и всякое имение погибнет, то мудрость мудрого никто не может отнять, если только не ослепление нечестием и ожесточение грехом. 8. Ибо если кто сохранит себя от лукавых сих дел, тогда мудрость будет для него и у врагов сияющей, и на земле чужой (будет) отечество, и в среде врагов обрящется друг. 9. Всякий, кто научает хорошему и творит, тот будет сопрестольником царей, как и Иосиф, брат мой.

Глава 14

И ныне, дети мои, я узнал из писания Еноха, что в конце вы будете поступать нечестиво по отношению к Господу, налагая руки во всякой злобе, и посрамятся в вас братья ваши, и всем народам вы будете посмеянием. 2. Ибо и отец наш Израиль чист от нечестия первосвященников, которые возложат руки свои на Спасителя мира. 3. Чисто небо над землею, и вы светильники Израиля, как солнце и луна. 4. Что будут делать все народы, если вы померкнете в нечестии? И вы наведете проклятие на род наш; сверх сего, свет закона, данный вам в просвещение всякого человека, сей (свет) вы захотите уничтожить, научая заповедям, противным уставам Божиим. 5. Приношения Господни вы будете грабить и от частей Его красть отборное, в надменности поедая с блудницами. 6. И в любостяжании будете заповедям Господним научать, жен замужних оскверните и с блудницами и любодейцами сочетаетесь, а дочерей язычников будете брать в жены; и будет смешение ваше, как Содом и Гоморра. 7. И будете надмеваться во священстве вашем, возвышаясь над людьми, но не только это, но и над заповедями Божиими. 8. Ибо вы будете презирать святое, бесчестя и осмеивая.

Глава 15

Посему храм, который изберет Господь, будет пустым ради нечистоты вашей, и вы будете пленниками между всеми народами. 2. И будете мерзостью для них, и примете поношение и стыд вечный от праведного суда Божия. 3. И все ненавидящие вас будут радоваться погибели вашей. И если ради Авраама, и Исаака, и Иакова, отцов ваших, вы не получите милости, то ни один из семени вашего не останется на земле.

Глава 16

И теперь я узнал, что семьдесят седмин вы будете заблуждаться, и священство обесчестите, и жертвенники оскверните. 2. И закон отвергнете, и слова пророков вмените в ничто в злом развращении; будете же гнать мужей праведных, и благочестивых возненавидите, и словами верных (людей) возгнушаетесь. 3. И мужа, восстановляющего закон в силе Всевышнего, наречете обманщиком, и наконец дерзнете убить его, не зная его величия, невинную кровь в злобе принимая на свою главу. 4. Говорю же вам, что ради него будут святыни ваши опустошены до основания. 5. И место для вас не будет чистым, но вы будете между народами в проклятии и в рассеянии, пока Он опять не посетит, и не умилосердится, и не примет вас.

Глава 17

И так как вы услышали о семидесяти седминах, то выслушайте и о священстве. 2. Ибо сообразно каждому юбилею будет священство. И в первом юбилее первый помазанный на священство будет великим, и он возглаголет Богу, как отцу; и священство его будет полно с Господом; и во дни радости своей о спасении мира он восстанет. 3. Во втором юбилее помазанный в скорби возлюбленного будет зачат, и будет священство его честно и у всех прославлено. 4. Третий же священник печалью объят будет. 5. И четвертый в скорбях будет, ибо приложится к нему неправда во множестве, и весь Израиль будет ненавидеть каждый ближнего своего. 6. Пятый будет объят тьмою. 7. Точно так же и шестой, и седьмой. 8. В седьмом же (юбилее) будет осквернение, которого я не могу сказать пред людьми; ибо сами знают делающие это. 9. Посему они будут в пленении и разграблении; и земля их и имущество погибнут. 10. И в пятую седмину они возвратятся в землю опустошения их и восстановят дом Господень. И. В семьдесят же седьмую придут священники — идолослужители, прелюбодеи, сребролюбцы, надменные, беззаконные, сладострастные, деторастлители, скоторастлители.

Глава 18

И после того как будет отмщение им от Господа, прекратится священство. 2. И тогда воздвигнет Господь священника нового, которому все слова Господни будут открыты, и он совершит суд истины на земле во множестве дней. 3. И взойдет звезда его на небе, как царя, сияя светом знания, (как) при солнце день, и он возвеличится во вселенной. 4. Сей воссияет, как солнце на земле, и удалит всякую тьму из поднебесной, и будет мир во всей земле. 5. Небеса возликуют во дни его, и земля возрадуется, и облака возвеселятся, и познание Господа разольется на земле, как вода морская, и Ангелы славы лица Господня возвеселятся в нем. 6. Небеса отверзутся, и из храма славы придет на него освящение с отеческим гласом, как от Авраама к Исааку. 7. И слава Всевышнего будет возглаголана о нем, и дух разума и освящения почиет на нем водою. 8. Ибо он сам даст величие Господне сынам своим во истине вовек, и не будет преемства ему в роды и роды до века. 9. И в священство его народы будут изобиловать знанием на земле, и просветятся чрез благодать Господню; Израиль же умалится в неведении и померкнет в скорби; в священство его прекратится грех, и беззаконные перестанут от зла, праведные же успокоятся в нем. 10. И вот он отверзет двери рая и удалит угрожающий Адаму меч. 11. И он даст святым вкушать от древа жизни, и дух святости будет над ними. 12. И Велиар будет связан от него, и он даст власть детям своим наступать на злых духов. 13. И возвеселится Господь о детях своих, и будет благоволить к возлюбленным своим до века. 14. Тогда возвеселится Авраам, и Исаак, и Иаков, и я возрадуюсь, и все святые облекутся правдою.

Глава 19

И теперь, дети мои, вы услышали все: изберите себе или свет, или тьму, или закон Господень, или дела Велиара». 2. И отвечали ему сыновья, говоря: «Пред Господом будем мы ходить и по закону Его». 3. И сказал им отец их: «Свидетель Господь, и свидетели Ангелы Его, и свидетели вы, и свидетель я относительно слова уст ваших». И сказали ему сыновья его: «Свидетели». 4. И таким образом перестал Левий, заповедуя сыновьям своим, и простер ноги свои на одре, и приложился к отцам своим, прожив сто тридцать семь лет. 5. И положили его во гробе, и после сего погребли его в Хевроне с Авраамом, и Исааком, и Иаковом.

 

 

 

 

IV. ЗАВЕТ ИУДЫ, ЧЕТВЕРТОГО СЫНА ИАКОВА И ЛИИ О МУЖЕСТВЕ, И СРЕБРОЛЮБИИ, И БЛУДОДЕЯНИИ

Глава 1

Список слов Иуды, которые он говорил сыновьям своим, прежде чем умереть ему. 2. Итак, собравшись, они пришли к нему, и он сказал им: 3. «Выслушайте, дети мои, Иуду, отца вашего: я был четвертым сыном у отца моего Иакова, и Лия, мать моя, назвала меня Иудой, говоря: «Славлю Господа, ибо Он дал мне и четвертого сына». 4. Я был быстр в юности моей и слушался отца моего во всяком слове. 5. И почитал мать мою и сестру матери моей. 6. И было, когда я возрос, отец мой молился обо мне, говоря: «Да будешь ты царем, благоуспешным во всем!»

Глава 2

И дал мне Господь благодать во всех делах моих, и в поле, и в доме. 2. Знаю, что я не уступал в беге лани, и я ловил ее, и приготовлял ее в пищу отцу моему, и он ел. 3. Серну же в беге я превосходил; и все, что было в полях, я схватывал. 4. Льва я убил и вырвал козленка из пасти его; медведя, взяв за ногу, я бросил в пропасть, и он разбился. 5. За дикой свиньей я гнался, и опередил во время преследования, и разорвал ее. 6. Барс в Хевроне напал на собаку, и я, поймав его за хвост, бросил его на скалу, и он разбился надвое. 7. Дикого быка я обрел, пасущегося на ниве, и схватив за рога, и повернув кругом, и ошеломив, я, бросив, убил его.

Глава 3

Когда же пришли два царя хананейских, одетых в броню, на стада наши, и много народа с ними, и я один, побежав на одного царя и ударив его в наголенники, поверг и таким образом убил его. 2. Другого же царя Тафуе, сидевшего на коне, я убил, и таким образом весь народ его рассеял. 3. Ахора царя, мужа исполина, бросающего стрелы вперед и назад с коня, я, взяв камень в шестьдесят литров, бросив, ударил в коня и убил его. 4. И сражаясь с Ахором около двух часов, я убил его и, на две части разбив щит его, отсек ноги его. 5. Когда же я снимал панцирь его, вот восемь мужей, его друзей, начали сражаться со мною. 6. Я же, взяв свое одеяние в свою руку и бросив в них камнями, четверых из них убил; остальные же убежали. 7. Отец же мой Иаков убил Велисафа, царя всех царей, мужа — исполина по силе, двенадцати локтей. 8. И напал на них трепет, и прекратили (войну) сражающиеся с нами. 9. Посему отец мой не был озабочен в войнах, когда я был с моими братьями. 10. Ибо он видел в видении относительно меня, что Ангел силы сопутствует мне во всем, чтобы не прикасались ко мне.

Глава 4

И после сего была у нас на юге война, большая, чем в Сикимах; и выстроившись с братьями моими, мы преследовали тысячу и убили из них двести. 2. И поднялся я на стену, и убил царя их. 3. И таким образом мы освободили Хеврон, и взяли всю военную добычу.

Глава 5

И на следующий день мы ушли в Арету, город крепкий и сильный, угрожавший нам смертию. 2. Я же и Гад подошли с восточной стороны города, а Рувим и Левий с запада. 3. И бывшие на стенах, думая, что мы одни, устремились на нас. 4. И таким образом тайно братья мои с каждой из двух сторон при помощи колков поднялись на стену и вошли в город незаметно для них. 5. И мы захватили его острием меча, и нашедших убежище в башне сожгли огнем, и таким образом взяли всех и все ихнее. 6. И когда мы отошли, мужи Фаффуйские напали на нашу военную добычу, и мы, передав ее сыновьям нашим, сражались с ними до Фаффуе. 7. И их мы убили, и город сожгли, и все в нем разграбили.

Глава 6

И когда я был на водах Хозивы, от Иовила пришли на нас войною. 2. И мы, сразившись, обратили их в бегство, и соратников их от Силома мы убили, и не дали им прохода, чтобы они вошли к нам. 3. Опять же от Махира вышли против нас в пятый день, и мы, выступив против них, крепким мечом преодолели и перебили их, прежде чем они поднялись вверх. 4. Когда же мы пришли в город, то женщины их скатывали камни на нас с вершины горы, на которой был город. 5. И скрывшись, я и Симеон сзади завладели возвышенностями и разрушили и этот город.

Глава 7

И в следующий день было сообщено нам, что царь Гааса города многим народом идет на нас. 2. Итак, я и Дан, присоединив Аморреев, как соратники, вошли в город их. 3. Ночью же глубокой, когда пришли братья наши, мы отворили ворота им, и всех их и принадлежащее им истребили, и все разграбив, три стены их разрушили. 4. И мы приблизились к Фамне, где была всякая утварь их. 5. Итак, тогда я, оскорбляемый ими, разгневался и устремился на них на вершину, и они метали в меня камнями и стрелами. 6. И если бы Дан, брат мой, не помог мне, то они убили бы меня. 7. И так мы пошли на них с яростию, и они все убежали и, отойдя другим путем к отцу нашему, умоляли его, и заключили мир с ним. 8. И мы не сделали им ничего злого, но имели их данниками, и отдали им всю военную добычу их. 9. И я устроил Фамну, и отец мой — Раваил. 10. Был же я двадцати лет, когда случилась война эта. 11. И боялись хананеи и меня, и братьев моих.

Глава 8

Было же у меня много скота, и я имел главного пастуха Иерама Одоломитянина. 2. Пришедши к нему, я увидел Варсаву, царя Одоламского; и он говорил нам, и сделал нам пир, и, призвав, отдал мне дочь свою по имени Саву в жены. 3. Она родила мне Ира, и Аунана, и Шелу; и двоих Господь лишил жизни, Шела же остался в живых.

Глава 9

Восемнадцать лет сохранял мир отец мой с братом своим Исавом, и сыны его с нами, после того как пришли мы из Месопотамии от Лавана. 2. И когда исполнилось восемнадцать лет, пришел на нас Исав, брат отца моего, с народом крепким и сильным. 3. И сразил стрелою Иаков Исава, и он поднят был мертвый на горе Сиир. 4. И мы погнались за сыновьями Исава; был же у тех город крепкий, и мы не могли войти в него; осадив же, мы наступили на него. 5. И так как они не отворяли, то после двадцати дней я на виду их приношу лестницу; и держа щит над головою своею, я поднялся и, взяв камней, убил четверых могущественных из них. 6. И Рувим и Гад убили других шестерых. 7. Итак, тогда они просят у нас мира; и когда было совещание с отцом нашим, мы приняли их. 8. И они давали нам пшеницы пять сот кор, масла пять сот иф, вина пять сот мер — до голода, когда мы пришли в Египет.

Глава 10

После сего Ир, сын мой, приводит из Месопотамии Фа-марь, дочь Арама, себе в жены. 2. Был же Ир лукав, и он смущался о Фамари, что она не была из земли Ханаанской; и Ангел Господень лишил его жизни в третью ночь. 3. И он не познал ее по коварству матери своей, ибо не хотел иметь детей от нее. 4. Во дни брачного празднества я дал ей в мужья Аунана; но и этот по лукавству не познал ее, прожив с нею год. 5. И когда я угрожал ему, он сошелся с нею, но излил семя на землю, по приказанию матери своей; но и этот умер в лукавстве. 6. Хотел я и Шелу дать ей, но мать его не позволила; ибо она злобствовала, что та не была из дочерей ханаанских, как и она.

Глава 11

И я знал, что лукав был род хананеев, но помышление юности ослепило мысль мою. 2. И увидя ее (Висуе) разливающую вино, я был обольщен и взял ее, не посоветовавшись с отцом моим. 3. Она же, когда я отсутствовал, пошла и взяла Шеле жену из земли Ханаанской. 4. Узнав же, что она сделала, я проклял ее в огорчении души моей. 5. И вот она умерла в лукавстве своем после детей своих.

Глава 12

После же сего, когда Фамарь вдовствовала, через два года, она, услышав, что я отправляюсь стричь овец, нарядившись в брачный наряд, села в Енане городе у дверей гостиницы. 2. Ибо закон был у Аморреев, чтобы вдовствующая сидела в блуде. 3. Итак, я, упившись вином, не узнал ее; и обольстила меня красота ее чрез украшение одежды. 4. И склонившись к ней, я сказал: «Я войду к тебе»; и она сказала: «И что дашь ты мне?» И я дал ей трость мою, и перстень, и диадему царства моего в залог; и как я вошел к ней, она зачала. 5. Я же, не зная, что я сделал, хотел умертвить ее; но она, послав тайно заклады, пристыдила меня. 6. Призвав же ее, я услышал и те слова в тайне, которые я, спав с нею, в опьянении моем говорил; и я не мог ее умертвить, ибо (сие) от Господа было. 7. Ибо я говорил: не сделала ли она как-нибудь по коварству, взяв залог от другой. 8. Однако я не приближался к ней более до (конца) жизни моей, ибо мерзость сию совершил я во всем Израиле. 9. И находящиеся в городе говорили, что нет во вратах берущей платы, потому что из другого места пришедшая на короткое время сидела во вратах. 10. И я думал, что никто не знал о том, что я входил к ней. 11. И после сего мы пошли в Египет к Иосифу по причине голода. 12. Был же я сорока шести лет, и семьдесят три года я жил в Египте.

Глава 13

И теперь я заповедаю вам, дети мои: слушайте Иуду, отца вашего, и храните слова мои, чтобы исполнять все уставы Господни и повиноваться заповедям Божиим. 2. И не ходите вслед похотей ваших в гордости сердца, и не тщеславьтесь делами и силой юности вашей, ибо ведь это лукаво пред Господом. 3. Поелику и я, тщеславясь, что в войнах не обольстило меня лицо красивой женщины, укорял Рувима, брата моего, за Баллу, жену отца моего; и дух ревности и любодеяния ополчился на меня, доколе я не добился Анан — хананеянки и Фамари, невестки моей. 4. Ибо я говорил тестю моему, что я посоветуюсь с отцом моим и таким образом возьму дочь твою; он же не хотел, но показал мне на имя дочери своей неисчислимое множество золота, ибо он был царь. 5. И он украсил ее золотом и жемчугом и велел ей наливать нам вино на вечери. 6. И вино развратило мои глаза, и омрачило мое сердце услаждение. 7. И вожделея к ней, я сошелся с нею, и преступил заповедь Господню и заповедь отца моего, и взял ее в жены. 8. И Господь воздал мне по помыслу души моей, ибо я не имел радости в детях ее.

Глава 14

И теперь я говорю, дети мои: не упивайтесь вином; ибо вино отвращает ум от истины, и вселяет ярость вожделения, и ведет к обольщению очи. 2. Ибо дух любодеяния имеет вино как служителя для услаждения ума, так что оба эти отнимают разум человека. 3. Ибо если ты пьешь вино до опьянения, то чрез скверные помыслы оно смущает ум твой, и на блуд разжигает тело для услаждения, и он совершает грех и не стыдится. 4. Таков, дети мои, пьяный, потому что упивающийся не стыдится никого. 5. Ибо вот и меня оно обольстило, что я не постыдился городской толпы; ибо я на глазах всех уклонился к Фамари, и совершил великий грех, и открыл покров нечистоты сыновей моих. 6. Упившись вином, я не устыдился заповеди Божией и взял жену хананеянку. 7. Ибо во многом разуме нуждается пьющий вино, дети мои, и это есть разум винопития: дотоле, пока имеет стыд, пьет. 8. Если же преступить предел, то вторгается в ум его дух заблуждения, и он заставляет пьяного сквернословить, и беззаконничать, и не стыдиться, но похваляться бесчестием и думать, что это хорошо.

Глава 15

Блудящий, получая вред, не чувствует, и бесславимый не стыдится. 2. Ибо если кто царь и блудит, тот обнажается царства, порабощенный блудом, как и я потерпел. 3. Я отдал трость мою, то есть утверждение моего колена, и пояс мой, то есть силу, и диадему, то есть славу царства моего. 4. И покаявшись в этом, я вина и мяса не вкушал до старости моей, и никакого веселия не знал. 5. И показал мне Ангел Божий, что и над царем, и над бедняком будут господствовать женщины; нет им успеха жизни. 6. У царя они отнимают славу, у мужественного — силу, у бедного — самую последнюю опору бедности.

Глава 16

Итак, соблюдайте, дети мои, предел в вине; ибо в нем четыре лукавых духа: вожделения, распаления, распутства и бесчестного корыстолюбия. 2. Если вы пьете вино в веселии, будьте стыдящимися со страхом Божиим; ибо если во время веселья отступит страх Божий, тогда уже бывает пьянство и приходит тайно бесстыдство. 3. Если же вы хотите жить благоразумно, то совсем не касайтесь вина, дабы вы не согрешили словами гордости, и ссорами, и клеветами, и нарушениями заповедей Божиих, и не погибли бы не в свое время. 4. И даже тайны Божий и человеческие открывает вино, как и я заповеди Божий и тайны Иакова, отца моего, открыл хананеянке, о которых Бог сказал, чтобы не открывать. 5. И причиною войны и смятения бывает вино. Глава 17 И теперь я заповедаю вам, дети мои, не любить серебра и не взирать на красоту женщин; ибо и я чрез золото и красоту прельстился хананеянкой Висуе. 2. Ибо я знаю, что из-за этих двух род мой будет в погибели блуда. Ъ. Так как и мудрых мужей из сыновей моих они развратят и приведут к умалению царство Иуды, которое дал мне Господь за послушание отца моего. 4. Итак, я никогда не огорчил Иакова, отца моего, так как все, что он говорил, я делал. 5. И Авраам, прадед мой, благословил меня царствовать во Израиле; и Иаков благословил меня также. 6. И я знаю, что от меня восстанет царство.

Глава 18

И я узнал, сколько злого вы совершите в последние дни. 2. Итак, соблюдайте себя, дети мои, от блуда и сребролюбия и послушайте Иуду, отца вашего. 3. Потому что это отлучает от закона Божия, и ослепляет помысл души, и научает гордости, и не допускает мужа миловать ближнего своего. 4. Отвращает душу его от всякой благостыни, и отягощает его бедами и трудами, отгоняет сон от него, и изнуряет тело его. 5. Жертвы Божий загашает и благословения Божия не памятует; пророку говорящему не внимает и словами благочестия гнушается. 6. Ибо двум страстям противным он служит и Богу внимать не может, потому что он ослепил душу свою, и ходит днем, как ночью.

Глава 19

Дети мои! сребролюбие к идолослужению ведет, ибо в обольщении серебром несуществующих богов именуют, и оно заставляет имеющего его (сребролюбие) впадать в возбуждение. 2. Чрез серебро я погубил детей моих, и если бы покаяние мое, и смирение мое, и молитва отца моего не соединились, я должен был бы умереть бездетным. 3. Но Бог отцов моих помиловал меня, потому что я по неведению сделал это. 4. Ибо ослепил меня начальник заблуждения, и я не знал, как человек и как плоть, грехами испорченная; и я познал собственное свое бессилие, думая быть непобедимым.

Глава 20

Итак, познайте, дети мои, что два духа следят за человеком — дух истины и дух заблуждения. 2. И средний есть (дух) разумения ума: к какому если хочет, (к тому и может) склониться. 3. И (дела) истины и заблуждения написаны на груди человека; и каждое из них знает Господь. 4. И нет времени, в которое можно было бы скрыть дела людей, потому что в груди костей его они написаны пред Господом. 5. И дух истины обличает во всем, и сгорает согрешивший от собственного сердца, и не может поднять лица пред судиею.

Глава 21

И ныне, дети мои, я заповедаю вам: любите Левия, чтобы вам пребыть, и не возноситесь над ним, чтобы вам не быть истребленными. 2. Ибо мне дал Бог царство, а ему священство, и подчинил царство священству. 3. Мне он дал, что на земле, а ему, что на небесах. 4. Ибо так возвышается священство Божие над земным царством, если бы оно (священство) через грех не отпало от Господа и не было подчинено земным царством. 5. Ибо Ангел Господень сказал мне, что его выше тебя избрал Господь, чтобы приступать к Нему, и вкушать трапезу Его, и начатки приносить Ему от лучших яств сынов Израиля; ты же да будешь царем Иакова. 6. И да будешь ты для них, как море; ибо как в нем обуреваются праведные, одни будучи пленяемы, другие же богатея, так и в тебе всякий род людей: одни находятся в опасности, будучи пленяемы, а другие богатеют, расхищая чужое. 7. Ибо цари будут, как морские чудовища, поглощая людей, как рыб; сыновей и дочерей свободных (людей) будут порабощать; дома, поля, пастбища, имения будут расхищать. 8. И плотию многих неправедно будут насыщать воронов и ибисов и будут преуспевать во зле, возвышаясь в любостяжании. 9. И будут как бури лжепророки, и всех праведных они будут гнать.

Глава 22

Но наведет на них Господь раздоры друг с другом, и войны беспрерывные будут в Израиле. 2. И у чуждых народов окончится царство мое, пока не придет спасение Израилево, до явления Бога правды, да успокоится Иаков в мире и все народы. 3. И он сохранит державу царства моего до века, ибо клятвою клялся мне Господь не отнимать царства от семени моего до века.

Глава 23

Великая же скорбь у меня, дети мои, из-за бесчинства и волхвования, которые вы будете совершать против царства, следуя чревовещателям, предзнаменованиям и демонам заблуждения. 2. Дочерей своих вы сделаете певицами и плясовицами, приметаетесь же к мерзостям язычников. 3. Из-за них наведет Господь на вас голод и мор, смерть и меч отмщающий, осаду города, и псов на растерзание, врагов и друзей поношения, порчу и воспаление очей, и детей избиение, имущества расхищение, храма Божия сожжение, земли опустошение, вас же самих порабощение между народами. 4. И оскопят сыновей ваших в евнухи для жен своих. 5. Доколе Господь не посетит вас, в совершенном сердце раскаявшихся и ходящих во всех заповедях Его, и изведет вас из плена народов.

Глава 24

И после сего взойдет вам звезда от Иакова в мире, и восстанет человек от семени моего, как солнце правды, ходя вместе с людьми в кротости и правде; и никакого греха не обретется в нем. 2. И отверзутся над ним небеса, чтобы дух излил благословение Отца святого, и он сам изольет дух благодати на вас. 3. И будете ему сынами во истине, и будете ходить в повелениях его первых и последних. 4. Это отрасль Бога всевышнего, и это источник, всем подающий жизнь. 5. Тогда воссияет скипетр царства моего, и от корня вашего родится основание. 6. И из него (корня) произрастет жезл правды народам, чтобы судить и спасти всех, призывающих Господа.

Глава 25

И после сего восстанет Авраам, и Исаак, и Иаков к жизни, и я, и братья мои будем начальниками скипетров во Израиле, первый Левий, второй я, третий Иосиф, четвертый Вениамин, пятый Симеон, шестой Исахар, и так все по порядку. 2. И Господь благословил Левия, Ангел же лица — меня, силы славы — Симеона, небо — Рувима, Исахара — земля, море.— Завулона, горы — Иосифа, скиния — Вениамина, светила — Дана, сладость — Неффалима, солнце — Гада, луна — Асира. 3. И будете народом Господним и языком одним; и не будет там духа заблуждения Велиара, ибо он будет брошен в огонь навек. 4. И в печали скончавшиеся восстанут в радости, и бедные ради Господа разбогатеют, и умирающие ради Господа пробудятся к жизни. 5. И олени Иосифа побегут в веселии, и орлы Израиля полетят в радости, нечестивые же будут скорбеть, и грешники восплачут, и все народы будут прославлять Господа вовеки.

Глава 26

Итак, соблюдайте, дети мои, весь закон Господень, потому что он есть надежда всем, направляющим пути свои». 2. И он сказал им, что «вот я ста восемнадцати лет умираю сегодня. 3. Никто да не погребает меня в многоценном одеянии, ни вскрывает чрева моего, ибо это имеют делать царствующие; и вынесите меня с собою в Хеврон». 4. И сказав это, почил; и сделали сыновья его согласно всему тому, что он заповедал им, и погребли его с его отцами в Хевроне.

 

 

 

 

V. ЗАВЕТ ИСАХАРА, ПЯТОГО СЫНА ИАКОВА И ЛИИ О ПРОСТОТЕ

Глава 1

Список слов Исахара. Ибо призвав сыновей своих, он сказал им: «Послушайте, дети, Исахара, отца вашего, вонмите словам возлюбленного Господом. 2. Я родился пятым сыном Иакова ценою мандрагор. 3. Ибо Рувим, брат мой, принес мандрагоры с поля, и Рахиль, вышедши ему навстречу, взяла их. 4. Заплакал же Рувим, и на голос его вышла Лия, мать его. 5. Были же это яблоки благовонные, которые произрастают в земле Харан нанизу водного оврага. 6. Сказала же Рахиль: «Не дам тебе их, но пусть будет мне это вместо детей, ибо презрел меня Господь, и детей я не родила Иакову». 7. Было же два яблока. И сказала Лия Рахили: «Довольно тебе, что ты взяла мужа моего; не хочешь ли взять и это у меня?» 8. Сказала же ей Рахиль: «Пусть будет тебе Иаков в эту ночь за мандрагоры сына твоего». 9. Сказала же Лия ей: «Не хвастайся и не величайся, ибо мой — Иаков, и я жена юности его». 10. Рахиль же сказала: «Так что же? Ведь меня прежде тебя он избрал в жены и за меня работал отцу нашему четырнадцать лет. 11. Что я сделаю с тобою, потому что умножилось коварство и лукавство человеческое, и коварство преуспевает на земле? если же бы не это, ты не увидала бы лица Иакова. 12. Ибо не жена его ты, но коварством вместо меня введена. 13. И меня обманул отец мой, и удалил меня в ночь ту, и не позволил меня видеть, потому что, если бы я была там, не было бы этого». 14. И сказала Рахиль: «Возьми одну мандрагору, и за одну я уступлю тебе одну ночь». 15. Познал же Иаков Лию, и она, зачав, родила меня, и ради сей цены я был назван Исахаром. Итак, тогда явился Иакову Ангел Господень, говоря, что двоих детей родит Рахиль, поелику она пренебрегла соединение с мужем и избрала воздержание. 2. И если бы Лия, мать моя, за соединение (с Иаковом) не отдала бы обоих яблоков, то она [еще] восемь сыновей должна бы родить; посему она родила шестерых, и Рахиль родила двоих, потому что ради мандрагор посетил ее Господь. 3. Ибо Он знал, что она ради детей хотела соединиться с Иаковом, а не из-за сластолюбия. 4. Ибо прибавив, она и на следующий день отдала Иакова, чтобы получить и другую мандрагору. И так ради мандрагор услышал Господь Рахиль. 5. Потому что она, даже и желая их, не съела, а положила это в дому Господнем, принесши священнику, который был в то время.

Глава 3

Итак, когда я возмужал, дети мои, то ходил в прямоте сердца, и был земледельцем отцу моему и братьям моим, и приносил плоды с полей. 2. И благословил меня отец мой, видя меня, что я в простоте хожу пред ним. 3. И я не пронырлив в делах моих, и не завистлив, и не клеветлив к ближнему моему. 4. Не оклеветал я никого никогда и не похулил жизни человека. 5. Тридцати пяти лет взял я себе жену, ибо труд снедал силу мою, и я не знал услаждения женщины, но вследствие утомления сон одолевал меня. 6. И радовался всегда о простоте моей отец мой [посему], и все первородное я приносил чрез священника Господу, потом и отцу моему. 7. И Господь безмерно умножил блага свои в руках моих; знал же и Иаков, отец мой, что Господь содействует простоте моей. 8. Ибо все нищим и угнетенным я доставлял из земных благ в простоте сердца моего.

Глава 4

И ныне послушайте меня, дети, и ходите в простоте сердца вашего, потому что я познал в вас всякую благоугодность Господу. 2. Простой златом не корыстуется, яств разнообразных не ищет, одеяния отличного не желает. 3. Многих лет не предназначает, чтобы жить, но только принимает волю Божию. 4. Даже и духи заблуждения ничего не могут сделать против него; ибо он не взирает на красоту женщины, чтобы чрез развращение не осквернить ума своего. 5. Не ревнует в помыслах, ни клевета не растлевает душу его, ни мятежа в простоте не замышляет он. 6. Ходит же он в простоте души, все видит в прямоте сердца, не принимая очей лукавых от прелести мирской, чтобы не видеть извращенных заповедей Господних.

Глава 5

Итак, храните, дети мои, закон Божий, и простоту приобретайте, и в незлобии ходите, не испытуя дел ближнего. 2. Но возлюбите Господа и ближнего; нищего и немощного милуйте. 3. Склоняйте хребет свой, чтобы возделывать землю, и трудитесь в делах по каждому виду земледелия, принося дары с благодарностию Господу. 4, Потому что начатками плодов земли благословит вас Господь, как благословил всех святых от Авеля доныне. 5. Ибо не надо вам много жребия, кроме тука земли в трудах плодов. 6. Потому что и отец наш Иаков благословениями земли и начатков плодов благословил меня. 7. И Левий, и Иуда прославлены пред Господом и между сынами Иакова. И Господь по жребию распределил их и Левию дал священство, а Иуде царство. 8. Посему и вы слушайтесь их, и в простоте отца вашего ходите; Гаду же дано погубить разбойничьи толпы, наступающие на Израиля.

Глава 6

Итак, познайте, дети мои, что в последние времена оставят сыны ваши простоту, и прилепятся к ненасытности, и, оставив незлобие, приблизятся к коварству, и, презрев заповеди Господни, прилепятся к Велиару. 2. И, оставив земледелие, последуют лукавым помыслам своим; и они будут рассеяны между народами, и будут служить врагам своим. 3. Итак, и вы скажите это детям вашим, чтобы они, как только согрешат, скоро обращались бы к Господу. 4. Ибо Он милостив и избавит их, чтобы возвратить их в землю их.

Глава 7

Ста двадцати двух лет я, и не знал в себе греха в смерть. 2. Кроме жены своей, я не знал другой; не блудодействовал возвышением очей своих. 3. Вина до уклонения с пути не пил, всякой вожделенной вещи ближнего не пожелал. 4. Коварства не было в сердце моем, ложь не выходила чрез уста мои. 5. Всякому человеку опечаленному я совоздыхал и нищему уделял хлеб мой; благочестие совершал во все дни мои, истину хранил. 6. Господа возлюбил всею крепостию моею; подобно и всякого человека возлюбил больше детей моих. 7. Это и вы, дети мои, делайте, и всякий дух Велиара отбежит от вас, и всякое дело лукавых людей не возобладает над вами, и всякого дикого зверя вы преодолеете, имея с собою Бога неба и земли, ходящего с людьми в простоте сердца». 8. И сие сказав, он заповедал сыновьям своим, как они отнесут его в Хеврон и там погребут его вместе с отцами его. 9. И он простер ноги свои и умер в старости доброй, всякий член имея здоровым, и будучи в силах, уснул сном вечным.

 

 

 

 

VI. ЗАВЕТ ЗАВУЛОНА О СОСТРАДАНИИ И МИЛОСЕРДИИ

Глава 1

Список слов Завулона, которые он заповедал сыновьям своим, прежде чем умереть ему, на сто четырнадцатом году жизни своей, именно — через два года после смерти Иосифа. 2. Он сказал им: «Послушайте меня, сыны Завулона, вонмите словам отца вашего. 3. Я, Завулон, благим даром стал родителям моим; ибо, когда я родился, разбогател отец мой сильно и овцами и стадами волов, когда в пестрых жезлах имел жребий. 4. Я же не знал, чтобы я согрешил во дни мои, кроме помышления. 5. Не помню, чтобы я беззаконие совершил, кроме (греха) неведения, который я совершил по отношению к Иосифу, так как дал слово братьям моим не говорить отцу моему о случившемся. 6. Но я плакал втайне многие дни об Иосифе, ибо боялся братьев моих; потому что они согласились все, что если кто откроет тайну, тот будет убит. 7. Однако, когда они хотели убить его, я со слезами взывал к ним не делать греха сего.

Глава 2

Ибо подошли Симеон, и Дан, и Гад к Иосифу, чтобы убить его, и он говорил им со слезами: 2. «Помилуйте меня, братьи мои! пожалейте внутренности Иакова, отца нашего! Не налагайте рук ваших, чтобы пролить кровь невинную, потому что я не согрешил против вас. 3. Если же и согрешил, наказанием накажите меня, братья мои, руку же вашу не поднимайте для убийства брата вашего ради Иакова, отца вашего». 4. Когда же он говорил, рыдая, слова эти, я, не вынося воплей, начал плакать; и печени мои излились, и весь состав внутренностей моих расслабел. 5. Плакал же я с Иосифом, и трепетало сердце мое, и суставы тела моего дрожали, и я не мог стоять. 6. Видя же Иосиф меня, соболезнующего ему, и их, подходящих убить его, забежал за меня, прося защиты за него. 7. Став же промежду, Рувим сказал: «Послушайте, братья мои, не будем убивать его, но бросим его в один из тех сухих колодцев, которые выкопали отцы наши и не нашли воды». 8. Ибо для того воспрепятствовал Господь забить воде в них, чтобы он стал спасением для Иосифа. 9. И сделали они так, пока не продали его измаильтянам.

Глава 3

Ибо в цене его я не имел части, дети мои. 2. Но Симеон, и Дан, и Гад, и дети, взяв цену его, купили обувь себе, и женам своим, и детям своим, говоря: 3. «Не будем съедать ее, потому что это цена крови брата нашего, но попранием будем попирать ее за то, что он сказал, что он будет царствовать над нами; и мы увидим, что такое сны его». 4. Ради сего в писании закона Моисея написано: у нежелающего восставить семя брату своему (должно) снять обувь его и плюнуть (ему) в лицо. 5. И братья Иосифа не желали (сохранить) жизнь брата своего; и Господь снял у них обувь, которую они носили против Иосифа, брата своего. 6. Ибо, пришедши в Египет, они были разуты рабами Иосифа вне врат, и таким образом преклонились пред Иосифом по образу царя Фараона. 7. Но не только преклонились пред ним, а и были заплеваны тотчас, как только пали пред ним, и были посрамлены от египтян. 8. Ибо они слышали, сколько они оказали ему злого.

Глава 4

После того как бросили его в колодезь, сели есть братья мои. 2. Ибо я два дня и две ночи не вкушал, сожалея об Иосифе; и Иуда не ел с ними, а находился при колодце, так как боялся, чтобы Симеон и Гад, вскочив, не убили его. 3. И видя меня, также не ядущего, они поставили меня стеречь его, пока он не был продан. 4. Пробыл же он в колодце три дня и три ночи, и таким образом продан был голодный. 5. И Рувим, услышав, что сделано в его отсутствие, раздрав одежды свои, рыдал, говоря: «Как увижу я лицо Иакова, отца моего?» 6. И взяв серебро, побежал за купцами и никого не нашел; ибо они, оставив большую дорогу, отправились чрез троглодитов кратчайшим путем. 7. Был же Рувим опечален и не ел хлеба в тот день; подошедши же Дан, сказал ему: 8. «Не плачь и не печалься! Ибо мы нашли, что нам сказать отцу нашему. 9. Заколем ножом козла из коз, и замараем хитон Иосифа, и пошлем его Иакову, говоря: «Узнай, хитон ли это сына твоего?»; и сделали так. 10. Ибо хитон они сняли с Иосифа, чтобы продать его, и надели на него одежду рабскую. 11. Взял же Симеон хитон и не желал отдавать его; ибо он хотел мечом изрубить его, гневаясь, что не убил его. 12. Встав же, все мы сказали ему: «Если ты не отдашь, то мы скажем, что ты один совершил зло то во Израиле». 13. И таким образом он отдал его им; и они сделали, как сказал Дан.

Глава 5

И ныне, дети мои, я заповедую вам хранить заповеди Господни, и творить милость для ближнего, и иметь сострадание ко всем, не только между людьми, но и между бессловесными животными. 2. Ибо за это благословил меня Господь; и когда все братья мои были больными, я пребывал здоровым; ибо знает Господь намерение каждого. 3. Имейте милость во внутренностях ваших; ибо если что сделает (кто-либо) ближнему своему, так и Господь сотворит с ним. 4. Ибо и сыновья братьев моих были больными и умерли из-за Иосифа, так как не сотворили милости во внутренностях своих; мои же сыновья сохранены здоровыми, как вы знаете. 5. И когда я был в земле Ханаанской, в приморье я ловил добычу Иакову, отцу моему, и когда многие утонули в море, я невредимым остался.

Глава 6

Итак, я первый сделал судно, чтобы плавать в море, ибо Господь дал мне разум и мудрость в этом. 2. И я опустил дерево позади его, и парус растянул на другом прямом дереве в середине. 3. И я проходил в нем морские берега, ловя рыб для дома отца моего, до времени, когда мы пришли в Египет. 4. И из добычи моей я всякому человеку чужому, сожалея, уделял. 5. Если же был чужеземец, или больной, или старый, то я, очистив рыб и приготовив их должным образом, по нужде каждого приносил всем, сочувствуя и сострадая. 6. Ради сего и Господь многими рыбами наполнил меня при охоте рыбной; ибо уделяющий ближнему получает во много раз больше от Господа. 7. Итак, пять лет я ловил, всякому человеку, которого видел, уделяя и весь дом отца моего довольствуя. 8. И летом я ловил, а зимою пас с братьями моими. Теперь я возвещу вам, что я сделал: я увидел страдающего от наготы зимою, и сострадая ему, украв одежду из дома отца моего, тайно дал страдающему. 2. И так и вы, дети мои, из того, что дает вам Бог, без различия всем сострадая, творите милость и давайте всякому человеку с добрым сердцем. 3. Если же не имеете (что) дать нуждающемуся, сострадайте ему милосердным сердцем. 4. Я знаю, что рука моя не нашла дать (что-нибудь) нуждающемуся, и я, около семи стадий идя с ним, плакал, и внутренности мои обращались к нему с состраданием.

Глава 8

И так и вы, дети мои, имейте сострадание ко всякому человеку с милостию, чтобы и Господь, сострадая к вам, помиловал вас. 2. Ибо и в последние дни Бог пошлет благоутробие свое на землю и где обретет благоутробие милосердия, в том и вселится. 3. Ибо насколько человек сострадает ближнему своему, настолько и Господь ему. 4. Когда же мы пришли в Египет, Иосиф не памятовал зла на нас. 5. Ему внимая, и вы, дети мои, любите друг друга, и да не мыслит каждый из вас зла против брата своего. 6. Ибо это устраняет единение, и всякое родство рассеивает, и душу расстраивает, и лицо омрачает.

Глава 9

Итак, обратите внимание на воды и узнайте: когда они текут совокупно, то камни, деревья, землю и иное другое увлекают. 2. Если же на многие (потоки) будут разделены, то земля поглощает их, и они становятся совсем незначительными. 3. И так и вы, если будете разделены, то с вами будет так. 4. Итак, не делитесь на две главы, ибо все, что сотворил Господь, одну главу имеет, и плеча два, руки две, ноги две и остальные члены все. 5. Ибо я узнал в писании отцов моих, что вы будете разделены в Израиле, и за двумя царствами последуете, и всякую мерзость совершите. 6. И пленят вас враги ваши, и будете угнетены между народами многими немощами и скорбями. 7. И после сего вы вспомните о Господе и покаетесь, и Он обратит вас, ибо Он милостив и благоутробен и не мыслит зла сынам человеческим, так как они плоть, и духи заблуждения обольщают их во всех делах. 8. И после сего явится вам сам Господь, свет правды, и спасение, и благоутробие на крыльях Его; Он разрешит всякое пленение сынов человеческих от Велиара, и всякий дух заблуждения будет попран; и Он обратит все народы в ревность свою, и вы узрите Бога в образе человека, которого изберет Господь, Иерусалим имя ему. 9. И вы опять лукавством дел ваших раздражите Его, и будете отвержены им до времени совершения.

Глава 10

И ныне, дети мои, не печальтесь, что я умираю, и не унывайте, что скончаюсь. 2. Ибо я восстану опять среди вас, как вождь среди сынов своих, и возрадуюсь среди колена моего, (среди тех) которые сохранят закон Господень и заповеди Завулона, отца их. 3. На нечестивых же наведет Господь огонь вечный и погубит их до рода родов, 4. Я же ныне в покой мой теку, как и отцы мои. 5. Вы же бойтесь Господа Бога нашего со всею крепостию вашею во все дни жизни вашей». 6. И сказав это, он почил сном добрым, и положили его сыновья его в гроб деревянный. 7. После же, вынесши, погребли его в Хевроне с отцами его.

 

 

 

 

VII. ЗАВЕТ ДАНА, СЕДЬМОГО СЫНА ИАКОВА И БАЛЛЫ О ГНЕВЕ И ЛЖИ

Глава 1

Список слов Дана, которые он сказал сыновьям своим в последние дни свои на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. Ибо, призвав семейство свое, он сказал: «Послушайте, сыны Дана, слов моих, внемлите глаголам отца вашего. 3. Я испытал в сердце своем и во всей жизни своей, что хорошо и Богу угодно — истина с праведным деланием, и что лукава ложь и гнев, всякому злу научающие человека. 4. Итак, исповедаюсь вам сегодня, дети мои, что в сердце своем я определил смерть Иосифа, брата моего, доброго мужа и правдивого. 5. И я радовался продаже его, так как больше нас отец любил его. 6. Ибо дух ревности и тщеславия говорил мне: «Ведь и ты сам сын его». 7. И один из духов Велиара побуждал меня, говоря: «Возьми меч сей и им умертви Иосифа; и возлюбит тебя отец, когда он умрет». 8. Был же это дух гнева, смущавший меня, чтобы я, как барс, растерзывающий козленка, так растерзал бы Иосифа. 9. Но Бог Иакова, отца моего, не предал его в руки мои, чтобы я нашел его одного, и не допустил меня совершить это беззаконие, да не разрушатся два скипетра во Израиле.

Глава 2

И теперь, дети мои, вот я умираю и поистине говорю вам, что если не сохраните сами себя от духа лжи и гнева и не возлюбите истину и долготерпение, то погибнете. 2. Ибо гнев есть ослепление, и он не допускает видеть чье-либо лицо в истине. 3. Так как, отец ли (это) или мать, он (гневающийся), как к врагам относится к ним; брат ли, он не знает, пророк ли Господень, не внимает, праведник ли, не взирает, друг ли, не признает. 4. Ибо опутывает его дух гнева сетью заблуждения, и ослепляет очи его, и чрез ложь затемняет мысль его, и свое собственное зрение сообщает ему. 5. Чем же он опутывает очи его? ненавистью сердца в отношении к брату своему чрез зависть.

Глава 3

Ибо лукав гнев, дети мои, он даже и самую душу возмущает. 2. И тело гневного делается его собственным, и над душою получает власть, и сообщает телу силу, чтобы совершать всякое беззаконие. 3. И когда все это совершает тело, оправдывает соделанное и душа, поелику она не смотрит правильно. 4. Посему гневающийся, если он силен телом, тройную силу во гневе приобретает: одну — от помощи служащих, другую — чрез богатство, склоняя и побеждая [его] неправедно, третью же — имея естественную силу тела и чрез самого себя служа злу. 5. Если же слаб гневающийся, то двойную имеет силу против силы природной, ибо помогает ему всегда гнев в преступлении. 6. Сей дух всегда ходит с ложью по правую руку Велиара, чтобы в жестокости и лжи были дела его.

Глава 4

Итак, уразумейте силу гнева, что она тщетна. 2. Ибо прежде всего словом раздражает, потом делами действует на гневающегося, и горькими обидами возмущает помысл его, и таким образом возбуждает душу его великим гневом. 3. Итак, когда кто-нибудь говорит против вас, не подвигайтесь на гнев; и если кто хвалит вас, как святых, не надмеваитесь и не меняйтесь ни ради приятности, ни ради неудовольствия. 4. Ибо прежде всего он (гневающийся) услаждает слух и таким образом изощряет ум, чтобы думать раздражающее, и тогда разгневанный считает, что он справедливо гневается. 5. Если же вы обиде или утрате некоей подвергнетесь, дети, не высказывайте; ибо сей дух побуждает желать утраченного, чтобы в гнев впал (потерпевший) чрез страсть. 6. И если терпите обиду добровольно или недобровольно, не печальтесь, ибо от печали пробуждается и гнев с ложью. 7. Гнев же с ложью есть двуличное зло, и они содействуют друг другу, чтобы смущать сердце; когда же душа возмущается беспрестанно, отступает Господь от нее, и приобретает власть над нею Велиар.

Глава 5

Итак, храните, дети мои, заповедь Господа, и закон Его соблюдайте; отступите от гнева, и возненавидьте ложь, чтобы Господь вселился в вас и отбежал от вас Велиар. 2. Истину говорите каждый ближнему своему, да не впадете в злобу и смятения, но будете в мире, имея Бога мира, и да не одолеет вас война. 3. Любите Господа всею жизнию вашей и друг друга истинным сердцем. 4. Я знаю, что в последние дни вы отступите от Господа, и будете негодовать на Левия, и на Иуду ополчитесь, но не возможете против них; ибо Ангел Господень путеводит каждого из них, так как в них будет стоять Израиль. 5. И как только отступите от Господа, во всяком зле ходя, вы будете совершать мерзости язычников, любодействуя с женами беззаконных и (пребывая) во всяком лукавстве действующих в вас духов лукавства. 6. Ибо я прочитал в книге Еноха праведного и узнал, что начальник ваш есть Сатана, и что духи лукавства и гордости будут повиноваться (ему), чтобы находиться при сынах Левия, дабы побуждать их совершать грех пред Господом. 7. И мои сыновья будут сближаться с (сынами) Левия и грешить вместе с ними во всем; сыны же Иуды будут в любостяжании, расхищая чужое, как львы. 8. И за это вы будете отведены вместе с ними в плен и там примете все казни египетские и все лукавства народов. 9. И таким образом, обратившись к Господу, вы будете помилованы, и Он приведет вас во святилище свое и даст вам мир. 10. И взойдет вам от колена Иуды и Левия спасение Господне, и он совершит против Велиара брань, и отмщение победы даст отцам вашим. 11. И плененное возьмет от Велиара — души святых, — и обратит сердца непокорные к Господу, и даст призывающим его мир вечный. 12. И упокоятся в Едеме святые, и возрадуются праведные о новом Иерусалиме, который есть слава Бога вечного. 13. И не пребудет Иерусалим запустением, и не будет плененным Израиль; ибо Господь будет посреди его (Иерусалима), обращаясь с людьми, и святой Израиль, царствующий над ним в унижении и нищете и верующий в него, будет царствовать между людьми во истине.

Глава 6

И теперь убойтесь Господа, дети мои, и блюдите себя от Сатаны и духов его. 2. Приближайтесь к Богу и Ангелу, ходатайствующему за вас; ибо сей есть посредник Бога и людей, и за мир Израиля против царства врага он будет стоять. 3. Ради сего усердствует враг привести к падению всех, призывающих Господа. 4. Ибо он знает, что в тот день, в который обратится Израиль, окончится царство врага. 5. Ибо сам Ангел мира укрепит Израиля, чтобы не впасть ему в конец зол. 6. Будет же во время беззакония Израиля — отступит от них Господь и будет сопутствовать народам, творящим волю Его, ибо никто из Ангелов не будет равен ему. 7. Имя же Его будет во всяком месте Израиля и между народами — Спаситель. 8. Итак, храните самих себя, дети мои, от всякого лукавого дела, и отвергните от себя гнев и ложь, и возлюбите истину и долготерпение. 9. И что вы услышали от отца вашего, передайте и вы детям вашим, чтобы принял вас Спаситель народов; ибо он истинен и долготерпелив, кроток и смирен, и научающий чрез дела закону Господню. 10. Итак, отступите от всякой неправды и прилепитесь к правде Божией, и будет род ваш во спасение до века. 11. И погребите меня близ отцов моих».

Глава 7

И сказав это, он поцеловал их и уснул сном вечным. 2. И погребли его сыновья его, и после того перенесли кости его и положили близ Авраама, и Исаака, и Иакова. Ъ. Итак, еще пророчествовал им Дан, что они оставят Бога своего и будут отчуждены от земли жребия своего, и рода Израи-лева, и отечества семени своего.

 

 

 

 

VIII. ЗАВЕТ НЕФФАЛИМА, ВОСЬМОГО СЫНА ИАКОВА И БАЛЛЫ О ЕСТЕСТВЕННОЙ БЛАГОСТИ

Глава 1

Список завета Неффалима, который он завещал во время кончины своей на сто тридцатом году жизни своей. 2. Когда сошлись сыновья его, в седьмой месяц, в первый день месяца, он устроил ужин им и угощенье вином. 3. И поутру, после того как проснулся, он сказал им, [что] «я умираю»; и они не поверили ему. 4. И прославляя Господа, он укрепился и сказал, что после вчерашней вечери он умрет. 5. Итак, он начал говорить: «Послушайте, дети мои, сыны Неффалима, послушайте слов отца вашего. 6. Я родился от Баллы, [и] так как с коварством поступила Рахиль, и дала вместо себя Иакову Баллу, и, зачав, она родила меня на коленях Рахили, и посему она нарекла имя мое Неффалим. 7. Ибо любила меня Рахиль очень сильно, так как я на коленях ее был рожден; и когда я был юным, она целовала меня, говоря: «Если бы дал мне (Бог) брата твоего от чрева моего, как тебя!» 8. Посему и похож на меня был во всем Иосиф по молитвам Рахили. 9. Мать же моя Балла была дочь Руфея, брата Деворры, кормилицы Ревекки; она (Балла?) в один и тот же день родилась, в который и Рахиль. 10. Руфей же был из рода Авраама, халдеянин, богобоязненный, свободный и хорошего рода. 11. И взятый в плен, он был куплен Лаваном; и он дал ему Евнан служанку в жены, которая родила дочь и нарекла имя ей Зелфа по имени города, в котором он был пленен. 12. И после сего она родила Баллу, говоря: «Новоспешна моя дочь»; ибо она тотчас после рожденья, взяв сосец, поспешила сосать.

Глава 2

Я был легок ногами, как серна, и определил меня отец мой Иаков на всякое вестничество, и как серну благословил меня. 2. Ибо как горшечник знает сосуд, сколько он вмещает, и согласно сему берет глину, так и Господь по подобию духа творит тело, и по силе тела дух влагает. 3. И нет недостатка даже на одну третью часть волоса; ибо по весу, и мере, и правилу было всякое творение. 4. И как знает горшечник употребление каждого в отдельности (сосуда), насколько он пригоден, так и Господь знает тело, до чего оно может достигать в добре и когда идет на зло. 5. Ибо нет склонности и никакой мысли, которой не знал бы Господь; ибо всякого человека Он сотворил по образу Своему. 6. Ибо как сила его, так и дело его; и как ум его, так и искусство его; и как намерение его, так и деятельность его; как сердце его, так и уста его; как глаз его, так и сон его; как душа его, так и слово его, — или в законе Господа, или в законе Велиара. 7. И как положено разделение между светом и тьмою, зрением и слухом, так положено разделение между мужем и мужем, и разделение между женою и женою; и нельзя сказать, что один подобен другому или лицом, или умом. 8. Ибо все в порядке сотворил Бог хорошо: пять чувств в голове, и шею соединив с головою, придав ей и волосы для благолепия, и славы; затем — сердце для мудрости, утробу для выделения, чрево для (раздробления), дыхательное горло для здравия, печень для гнева, желчь для огорчения, и селезенку для смеха, почки для ловкости, чресла для силы, бока для спанья, бедра для крепости и так далее. 9. Итак, пусть стоят, дети мои, все дела ваши в порядке на доброе в страхе Божием, и ничего беспорядочного не делайте в презрении, а также не в свое время. 10. Потому что, если бы ты сказал глазу: «Слушай», он не будет в состоянии; так и вы, будучи во тьме, не можете делать дела света.

Глава 3

Итак, не стремитесь любостяжанием растлевать дела ваши или словами пустыми обольщать души ваши, ибо молча, в чистом сердце, вы уразумеете, (как) волю Божию удержать и отвергнуть волю Велиара. 2. Солнце, и луна, и звезды не пременяют порядка своего; так и вы не пременяйте закона Божия беспорядком дел ваших. 3. Народы, заблудившиеся и отступившие от Господа, пременили порядок свой и подчинились камням и деревьям, последовав за духами заблуждения. 4. Вы же не так, дети мои, (но) познавая на тверди, на земле и на море, и во всех созданиях Бога, сотворившего все, дабы вы не были, как Содом, который пременил порядок естества своего. 5. Подобным же образом и стражи пременили порядок естества своего, которых проклял Господь при потопе, из-за которых сделал и землю без обитания и бесплодною.

Глава 4

Это говорю я вам, дети мои, потому что узнал в писании Еноха, что и вы отступите от Господа, поступая по всему беззаконию язычников, и будете совершать всякое лукавство содомлян. 2. И наведет Господь на вас пленение, и вы будете служить там врагам вашим, и всякою обидою и скорбию будете угнетены, пока не истребит Господь всех вас. 3. И после того как вы будете уменьшены и умалены, вы обратитесь и познаете Господа Бога вашего; и Он возвратит вас в землю вашу по великой своей милости. 4. И будет, когда они выйдут в землю отцов своих, то опять забудут Господа и будут совершать нечестие. 5. И рассеет их Господь по лицу всей земли, пока не придет милосердие Божие, — человек, совершающий правду и делающий милость всем, которые далеко и близко.

Глава 5

Ибо в сороковом году жизни моей я видел видение на горе Елеонской, на восток от Иерусалима, что солнце и луна стояли. 2. И вот Исаак, отец отца моего, сказал нам: «Подбежав, схватите каждый по силе, и тому, кто возьмет, будет принадлежать солнце и луна». 3. И мы все вместе побежали; и Левий схватил солнце, и Иуда, предварив, взял луну, и оба поднялись с ними. 4. И когда Левий был как солнце, вот юнец некий дает ему двенадцать ваий от финиковых пальм; и Иуда был сияющим, как луна; и были под ногами их двенадцать лучей. 5. И подбежав, оба, именно — Левий и Иуда, схватили их. 6. И вот, телец на земле, имеющий два великих рога и крылья орла на хребте своем; и мы, желая схватить его, не могли. 7. Иосиф же, пришедши, схватил его и поднялся с ним на высоту. 8. И я видел, ибо был там: и вот святое писание открылось нам, говорящее: «Ассирияне, Мидяне, Персы, Елимеи, Гелахеи, Халдеи, Сирияне получат в наследие через пленение двенадцать скипетров Израиля».

Глава 6

И опять после семи дней я видел, что отец мой Иаков, стоял в море Ямнии, и мы с ним. 2. И вот пришел корабль, распустивший паруса, наполненный соленою рыбой, без корабельщиков и кормчего; надписано же было на корабле, что корабль Иакова. 3. И говорит нам отец наш: «Давайте, взойдем в корабль наш». 4. Когда же мы вошли, делается сильная непогода и великая буря ветра, и удаляется отец наш от нас, держа кормила. 5. И мы, обуреваемые, понеслись по морю, и наполнился водою корабль, сокрушаемый треволнениями, пока он не разбился. 6. Иосиф отправился на ладье, мы же разлучаемся на девяти досках; Левий же и Иуда были вместе. 7. И мы рассеялись все до пределов земли. 8. Левий же, облачившись в саккос, обо всех нас молился Господу. 9. Когда же перестала буря, судно пристало к земле, как бы в мире. 10. И вот пришел отец наш, и мы все единодушно радовались.

Глава 7

Эти два сновидения я сказал отцу моему, и он сказал мне: «Должно сие исполниться в свои времена, когда многое Израиль претерпит». 2. Тогда говорит мне отец мой: «Я верю, что жив Иосиф, ибо я вижу непрестанно, что Господь числит его с нами». 3. И, плача, он говорил: «Увы, дитя мое Иосиф, ты жив, я и не вижу тебя, и ты не видишь Иакова, родившего тебя». 4. И так он заставил этими словами и меня плакать; я же горел внутренностями моими возвестить, что Иосиф продан, но боялся братьев моих.

Глава 8

Вот, дети мои, я показал вам последние времена, ибо все (это) случится в Израиле. 2. Итак и вы заповедуйте детям вашим, чтобы они были в единении с Левием и Иудой; ибо чрез Иуду взойдет спасение Израилю, и в нем благословится Иаков. 3. Чрез скипетр его откроется Бог, живя между людьми на земле, чтобы спасти род Израилев, и Он соберет праведных из народов. 4. Итак, если и вы будете делать хорошее, то вас благословят люди и Ангелы, и Бог прославится между народами ради вас, и диавол убежит от вас, и звери будут бояться вас, и Господь возлюбит вас, и Ангелы приблизятся к вам. 5. Как если кто возрастит хорошо дитя, имеет доброе воспоминание, так и о хорошем деле память у Бога добрая. 6. Того же, кто не делает хорошего, будут проклинать и Ангелы и люди, и Бог будет бесславиться между народами ради него, и диавол будет обитать в нем, как в собственном сосуде, и всякий зверь будет господствовать над ним, и Господь возненавидит его. 7. Ибо и заповеди закона двояки суть и с уменьем выполняются. 8. Ибо есть время для соединения с женою своею и время воздержания для молитвы своей. 9. И есть две заповеди Божий; и если бы они не были в своем порядке, то грех величайший причинили бы людям; так и относительно остальных заповеден. 10. Итак, будьте мудры в Боге, дети мои, и благоразумны, зная порядок заповедей Его и законы всякой деятельности, чтобы возлюбил вас Господь».

Глава 9

И многое таковое заповедуя им, он наказывал им, чтобы они перенесли кости его в Хеврон и погребли его вместе с отцами его. 2. И вкушая, и пия в радости, он закрыл лицо свое и умер. 3. И сделали сыновья его согласно всему, что заповедал им Неффалим, отец их.

 

 

 

 

IX. ЗАВЕТ ГАДА, ДЕВЯТОГО СЫНА ИАКОВА И ЗЕЛФЫ О НЕНАВИСТИ

Глава 1

Список завета Гада, что говорил он сыновьям своим на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. «Послушайте, дети мои: я родился девятым сыном у Иакова и был мужественным при стадах. 3. Я стерег ночью стадо, и когда приходил лев, или волк, или барс, или медведь, или всякий зверь к стаду, я гнался за ним и, догнав, удерживал его за ногу своею рукою, и бросал его как метательный камень, и убивал его. 4. Итак, Иосиф, брат мой, пас с нами около тридцати дней, и, будучи юным, ослабел от зноя. 5. И он возвратился в Хеврон к отцу нашему; и он оставил его около себя, ибо любил его чрезвычайно. 6. И сказал Иосиф отцу нашему, что сымовья Зелфы и Баллы закалывают выкормков лучших и поедают их без ведома Рувима и Иуды. 7. Ибо он знал, что я вырывал ягненка из пасти медведя, и сего умерщвлял, а ягненка закалывал, — о нем я скорбел, что он не мог жить, — и мы съедали его. 8. И за это я гневался на Иосифа до дня продажи его. 9. И дух ненависти был во мне, и я не хотел ни слышать, ни видеть Иосифа; ибо в лицо он обличал нас, говоря, что отдельно от Иуды мы едя выкормков; а во всем, что говорил он отцу, он верил ему.

Глава 2

Посему исповедую грех мот, дети, что я много раз хотел убить его, ибо ненавидел его душою. 2. И за сновидения я приложил к нему ненависть и хотел вырвать его из земли живых, как вырывает теленок зелень равнины. 3. Посему я и Симеон продали его измаильтянам за тридцать златниц, и десять скрыв, двадцать показали братьям нашим. 4. И таким образом любостяжанием мы были удовольствованы за его гибель. 5. И Бог отцов наших исхитил его из рук моих, чтобы я не совершил беззакония во Израиле.

Глава 3

И ныне выслушайте, дети мои, слова истины, чтобы совершать правду и весь закон Всевышнего; и не прельщайтесь духом ненависти, потому что (это) есть зло во всех делах человеческих. 2. Все, что бы ни сделал ненавидящий, омерзительно; если кто исполняет закон Господень, сего он не похваляет; если кто боится Господа или желает справедливого, сего не любит. 3. Истину он порицает, имеющему успех завидует, клевету приветствует, гордость любит, потому что ненависть ослепляет душу его, как и я тогда взирал на Иосифа.

Глава 4

Итак, храните себя, дети мои, от ненависти, потому что она и против самого Господа беззаконие соделывает. 2. Ибо не хочет слушать слов заповедей Его о любви к ближнему, и против Бога погрешает. 3. Ибо если падет брат, он (ненавидящий) усердствует тотчас возвестить всем и поспешает относительно него, чтобы он осужденный и наказанный умер. 4. Если же кто был бы рабом, то подстрекает его против господина его и всяким огорчением действует против него, чтобы он был доведен до смерти. 5. Ибо ненависть вместе с завистью действует даже и по отношению к благодеющим; слыша или видя (их успех), он (ненавидящий) всегда страдает. 6. Ибо как любовь хочет и мертвых оживить, и тех, которые осуждены на смерть, хочет освободить, так и ненависть живущих хочет умертвить и согрешивших в малом не хочет оставлять в живых. 7. Ибо дух ненависти чрез малодушие содействует Сатане к смерти людей; дух же любви в долготерпении содействует закону Божию ко спасению людей.

Глава 5

Итак, ненависть есть зло, потому что она пребывает постоянно с ложью, высказываясь против истины, и малое великим делает, свет обращает во тьму, и сладкое называет горьким, и клевете научает, и гнев возбуждает, и войну вызывает, и гордость, и всякую корысть, злом и ядом диавольским сердце наполняет. 2. Итак, я это из опыта говорю вам, дети мои, как вам изгнать ненависть диавольскую и прилепиться к любви Божией. 3. Правда отметает ненависть, смирение убивает ревность; ибо праведный и смиренный стыдится делать неправедное, не иным осуждаемый, а собственным сердцем, ибо Господь смотрит за душою его. 4. Он не клевещет на мужа, так как страх Божий побеждает ненависть. 5. Ибо боящийся не будет прогневлять Господа; он не хочет вообще даже и в мысли причинить неправду человеку. 6. Это я наконец узнал, после того как раскаялся относительно Иосифа. 7. Ибо истинное по Боге покаяние уничтожает неведение, и прогоняет тьму, и просветляет очи, и знание доставляет душе, и путеводит помысл ко спасению. 8. И чему он не научился от людей, то узнал чрез покаяние. 9. Ибо навел на меня Господь болезнь внутренностей; и если бы не молитвы Иакова, отца моего, то скоро изошел бы из меня дух мой. 10. Ибо чрез что человек беззаконнует, чрез то он и наказывается. 11. Так как внутренности мои были расположены немилостиво к Иосифу, то внутренностями страдая, я немилостиво был осужден на одиннадцать месяцев — столько времени я враждовал против Иосифа, пока он не был продан.

Глава 6

И теперь, дети мои, я увещеваю вас: любите ближнего своего, и исторгните ненависть из сердец ваших, любя друг друга делом, и словом, и помышлением души. 2. Ибо я пред лицом отца моего мирное говорил Иосифу; и когда я выходил, дух ненависти омрачал мой ум и смущал душу мою к убийству его. 3. Итак, любите друг друга сердцем; и, если кто согрешит против тебя, скажи ему в мире, изгоняя яд ненависти, и в душе своей не держи коварства; и, если он, исповедавшись, покается, отпусти ему. 4. Если же он отрекается, то не препирайся с ним, дабы ты, когда он поклянется, вдвойне не согрешил бы. 5. Да не услышит в споре чужой тайну вашу, чтобы, возненавидя, не враждовал бы против тебя и великий грех не совершил бы чрез тебя; ибо много раз он будет злословить тебя или испытывать тебя во зле, взяв от тебя яд. 6. Если же он отрекся бы и устыдился бы, будучи обличаем, умолчи, чтобы не обличать его; ибо отрекающийся покается, чтобы не погрешать против тебя, и даже будет почитать тебя, и бояться, и жить в мире. 7. Если же он бесстыден и твердо стоит во зле, то и в таком случае отпусти ему от сердца и дай Богу отмщение.

Глава 7

Если кто имеет успех больший, чем вы, не печальтесь, но молитесь за него, чтобы вполне преуспевал; ибо может быть вам полезно так. 2. И если он еще больше возвысится, не завидуйте, памятуя, что всякая плоть умрет; Господу же хвалы приносите, дающему доброе и полезное всем людям. 3. Испытай суды Господа, и Он просветит и успокоит помышление твое. 4. Если же от зла кто разбогатеет, как Исав, брат отца моего, не ревнуйте, но определения Господня ожидайте. 5. Ибо если отнимается это в бедствиях, то или ему покаявшемуся отпускается (грех), или он нераскаянный сберегается на вечное наказание. 6. Ибо бедный, если он без зависти во всем Господу благоугождает, сей больше всех избыточествует, ибо не имеет лукавого попечения человеческого. 7. Итак, удалите ненависть от душ ваших и возлюбите друг друга в прямоте сердца.

Глава 8

Скажите же это и вы детям вашим, как они должны почитать Иуду и Левия, ибо от них воздвигнет вам Господь спасение Израилю. 2. Ибо я узнал, что отступят дети ваши от него и будут во всяком лукавстве, и злобе, и развращении пред Господом». 3. И помолчав немного, он сказал опять: «Дети мои, послушайте отца вашего, и погребите меня близ отцов моих». 4. И подняв ноги свои, он почил в мире. 5. И через пять лет они перенесли его в Хеврон и положили его вместе с отцами его.

 

 

X. ЗАВЕТ АСИРА, ДЕСЯТОГО СЫНА ИАКОВА И ЗЕЛФЫ О ДВУХ ВИДАХ ЗЛА И ДОБРОДЕТЕЛИ

Глава 1

Список завета Асира, что он сказал сыновьям своим на сто двадцать пятом году жизни своей. 2. Ибо, будучи здоровым, он сказал им: «Послушайте, дети Асира, отца вашего, и все прямое пред Богом я покажу вам. 3. Два пути дал Бог сынам человеческим, и два помысла, и два деяния, и два образа, и два завершения. 4. Посему все по два - одно против другого. 5. Ибо есть два пути доброго и злого, в которых есть два помысла в персях наших, различающие их. 6. Итак, если душа хочет хорошо поступать, все дела свои она делает в справедливости, и если она согрешит, то тотчас раскаивается. 7. Ибо о праведном помышляя и отметая лукавство, она устраняет тотчас зло и искореняет грех. 8. Если же она на лукавое склоняет помысл, вся деятельность ее бывает в лукавстве; и отложив доброе, она принимает злое, и подчиненная Велиаром, если и доброе совершает, превращает оное в лукавое. 9. Ибо когда начнет доброе делать, конец действия на лукавое для него приводит, поелику сокровищница помышления ядом лукавого духа наполняется.

Глава 2

Итак, бывает душа, на словах споспешествующая добру больше, чем злу, и конец дела она приводит к злому. 2. Бывает человек, который не жалеет служащего ему во зле: и это есть двулично, а целое лукаво. 3. И бывает человек, любящий поступающего лукаво, как и сам он в лукавстве, так что и умереть хочет во зле ради него; и относительно сего ясно, что целое двулично, все же — злое дело. 4. Даже и действительная любовь бывает в лукавстве скрьшающего зло, которое по имени как добро, конец же дела приходит ко злу. 5. Другой крадет, творит неправду, расхищает, лихоимствует, и милует бедных; двулично и это, целое же лукаво. 6. Берущий лихву с ближнего прогневляет Бога, и ложно клянется пред Всевышним, и милует нищего, учителя закона Господня не почитает и раздражает, и бедного покоит, 7. душу оскверняет, и тело украшает, многих убивает и немногих милует: и это двулично, целое же лукаво. 8. Другой прелюбодействует, и блудит, и воздерживается от яств, и постясь творит зло, и властию и богатством многих угнетает, и при чрезмерности зла исполняет заповеди: и это двулично, целое же зло. 9. Таковые как зайцы, ибо они наполовину чисты, на самом же деле нечисты. 10. Ибо и Бог в скрижалях небесных сказал так.

Глава 3

Вы же, дети мои, не будьте подобно им двуличными в добре и зле, но к одной только благости прилепляйтесь, ибо Господь Бог почивает в ней, и люди жаждут ее. 2. Зла же убегайте, умерщвляя помысл добрыми вашими делами, ибо двуличные не Богу, а страстям своим служат, чтобы угождать Велиару и подобным им людям.

Глава 4

Ибо добрые люди и единоличные, хотя бы и считались со стороны двуличных согрешающими, праведны перед Богом. 2. Многие же, губя лукавых, делают два дела — добро чрез зло; целое же есть добро, ибо оно погубило зло, искоренив (его). 3. Бывает иной, ненавидящий милостивого, и неправедного, и прелюбодея, и постящегося: и это двулично, но все — доброе дело; ибо он подражает Господу, не принимая кажущегося добра за истинное добро. 4. Другой не хочет видеть добрых дней с развратными, чтобы не осрамить тело и не осквернить душу; но и это двулично, целое же — хорошо. 5. Ибо таковые подобны оленям и сернам, так как по дикому нраву кажутся нечистыми, но по всему суть чисты; ибо они ходят в ревности Господней, удаляясь от тех, от которых и Бог, ненавидя (их), чрез заповеди предостерегает, удаляя зло от добра.

Глава 5

Смотрите, дети, как во всем есть два, одно против другого, и одно под другим сокрыто: в стяжании лихоимство, в веселии пьянство, в смехе печаль, в браке распутство. 2. Жизни преемствует смерть, славе бесчестие, дню ночь, свету тьма; все же существует подо днем, под жизнию — справедливое, под смертию — несправедливое; посему и за смертию ожидается вечная жизнь. 3. И нельзя назвать истину ложью и праведное неправдой; ибо всякая истина существует под светом, как и все под Богом. 4. Все это я испытал в жизни своей, и не уклонился от истины Господней, и заповеди Всевышнего исследовал, всею крепостию моею идя единолично к добру.

1лава 6

Итак, внимайте и вы, дети мои, заповедям Господним, единолично следуя истине. 2. Ибо двуличные вдвойне наказываются за то, что и зло делают, и одобряют делающих, подражая духам заблуждения и против людей ведя борьбу. 3. Итак вы, дети мои, храните закон Господень, и не относитесь к злу, как к добру, но на то, что поистине добро, взирайте и соблюдайте его во всех заповедях Господа, к нему обращаясь и в нем обретая покой. 4. Ибо кончины людей показывают праведность их, и они становятся известными Ангелам Господа и Велиара. 5. Ибо когда смущенная душа отходит, то искушается лукавым духом, которому она и служила страстями и лукавыми делами. 6. Если же он спокойно в радости познал Ангела мира, то он даст ему утешение в жизни.

Глава 7

Не будьте, как Содом, который не узнал Ангелов Господа и погиб до века. 2. Ибо я знаю, что вы согрешите, и будете преданы в руки врагов ваших; земля ваша будет опустошена, и святыни ваши разрушены, и вы будете рассеяны на четыре угла земли, и будете в рассеянии унижаемыми, как негодная вода, 3. пока Всевышний не посетит землю, сам пришедши как человек, вкушая и пия с людьми и в молчании сокрушая главу дракона в воде, — сей спасет Израиля и все народы, — Бог, преобразившийся в мужа. 4. Итак, скажите, дети мои, и вы это детям вашим, дабы они не были непокорными ему. 5. Ибо я узнал в скрижалях небесных, что вы, не покоряясь, будете непокорны ему и, поступая нечестиво, будете совершать нечестие против него, внимая не закону Божию, а заповедям человеческим, будучи развращаемы злом. 6. И за это вы будете рассеяны, как Гад и Дан, братья мои, которые не будут знать стран своих, и племени, и языка своего. 7. Но соберет вас Господь в вере ради милосердия своего и ради Авраама, и Исаака, и Иакова.

Глава 8

И сказав им это, он заповедал им, говоря: «Погребите меня в Хевроне!» И он умер, почив добрым сном. 2. И исполнили сыновья его, что он заповедал им, и вынесли его в Хеврон, и погребли его вместе с отцами его.

 

 

 

 

XI. ЗАВЕТ ИОСИФА, ОДИННАДЦАТОГО СЫНА ИАКОВА И РАХИЛИ О ЦЕЛОМУДРИИ

Глава 1

Список завета Иосифа. Когда пришло ему время умереть, призвав сыновей своих и братьев своих, он сказал им: 2. «Братья мои и дети мои! послушайте Иосифа, возлюбленного Израилем, внемлите словам уст моих. 3. Я видел в жизни своей зависть и смерть и не заблудился, но пребыл в истине Господней. 4. Братья мои сии возненавидели меня, Господь же возлюбил меня; они хотели меня убить, но Бог отцов моих сохранил меня; в колодезь опустили меня, и Всевышний извел меня. 5. Я был продан в рабство, и Владыка всех сделал меня свободным; в плен взят был, и крепкая рука Его помогла мне; голодом был томим, и сам Господь питал меня. 6. Одиноким был, и Бог утешил меня; в немощи был, и Господь посетил меня; в темнице был, и Спаситель облагодетельствовал меня, — в узах, и освободил меня; 7. — в клеветах, и защитил меня, — в горьких словах египтян, и исторг меня, — в зависти бывших со мною рабов, и вознес меня.

Глава 2

И тот начальник поваров Фараона вверил мне дом свой. 2. И я боролся с бесстыдною женою, принуждавшей меня совершить с нею беззаконие, но Бог отца моего исторг меня из сожигающего пламени. 3. Я был заточен, бит и поругаем, и Господь отдал меня на сострадание пред темничным стражем. 4. Ибо не оставляет Господь боящихся Его ни во тьме, ни в узах, ни в бедах, ни в нуждах. 5. Ибо не как человек постыжается Бог, и не как сын человеческий посрамляется, и не как земнородный немощствует или отступает. 6. Но во всем этом предстательствует и различными образами утешает; на краткое время оставляет, чтобы испытать помысл души. 7. В десяти искушениях Он явил меня испытанным, и во всех них я был долготерпеливым; ибо великое врачество есть долготерпение, и многие блага дает терпение.

Глава 3

Сколько раз египтянка угрожала мне смертию, сколько раз, наказаниям меня предавая, призывала к себе, и угрожала мне, и когда я не желал сойтись с нею, говорила мне: 2. «Ты будешь властвовать и надо мною, и над всем, что в доме моем, если ты предашься мне и будешь, как господин наш». 3. Но я вспоминал слова отца моего Иакова и, вошедши в комнату, плача, молился Господу. 4. И я постился в продолжение тех семи лет и казался египтянину, как живущий в роскоши; ибо постящиеся для Бога получают приятность лица. 5. Если же отсутствовал господин мой, вина я не пил, и через три дня получал свою пищу, и отдавал ее бедным и немощным. 6. Я же утренневал ко Господу и плакал о Мемфии египтянке, ибо она беспрестанно сильно беспокоила меня; ибо и ночью входила ко мне под предлогом посещения. 7. И так как у нее не было дитяти мужского пола, и она хотела иметь меня, как сына; и я молился ко Господу, и она родила мальчика. 8. И в течение некоторого времени она обнимала меня, как бы сына, я же не ведал; а она наконец стала увлекать меня на блуд. 9. И, уразумев, я огорчился до смерти; когда же она вышла, я пришел в себя и скорбел о ней многие дни, ибо узнал коварство ее и заблуждение. 10. И я говорил ей слова Всевышнего, не отвратится ли она от пагубной страсти.

Глава 4

Итак, много раз она, как святому мужу, словами льстила мне и с коварством речами похваляла целомудрие мое пред мужем своим, желая наедине привести меня к падению. 2. Ибо она прославляла меня как целомудренного явно и тайно говорила мне: «Не бойся мужа моего, ибо и он убежден в твоем целомудрии, так что если бы кто сказал ему о нас, он не поверит». 3. Во всем этом я, повергшись на землю во вретище, молился Богу, чтобы Он избавил меня от коварства ее. 4. Когда же она ничего не могла сделать этим, то опять пришла ко мне под предлогом назидания, чтобы научиться слову Господню. 5. И сказала мне: «Если ты хочешь, чтобы я оставила идолов, то сойдись со мною! и я склоню египтянина отстать от идолов, и мы будем ходить пред Господом твоим». 6. Я же сказал ей, что Господь хочет не в нечистоте почитающих Его и не к прелюбодейцам благоволить, а к приходящим к Нему с чистым сердцем и неоскверненными устами. 7. И она упорствовала, желая удовлетворить страсть свою. 8. Я же усиливал пост и молитву, чтобы Господь избавил меня от нее.

Глава 5

И опять в другое время она говорит мне: «Если ты не хочешь совершить прелюбодеяние, то я умерщвлю мужа моего снадобьем и возьму тебя в мужья». 2. Итак, я, когда услышал это, разорвал одежды свои и сказал ей: «Женщина! устыдись Бога, и не делай такого злого дела, чтобы тебе не быть истребленной; да и кроме того знай, что я всем возвещу замысел твой таковой». 3. И так она, убоявшись, просила меня, чтобы я не возвещал о таковом замысле. 4. И она удалилась, удовольствовав меня дарами и всякими лакомствами.

Глава 6

И после сего она посылает мне пищу, смешанную с чарованием. 2. Когда же пришел евнух, принесший ее, я взглянул и увидел страшного мужа, подающего мне с блюдом меч; и я уразумел, что эта услужливость — к совращению меня. 3. И когда он вышел, я плакал, не вкусив ни сего, ни другого из ее кушаний. 4. Спустя же один день, она, пришедши ко мне и признав пищу, говорит мне: «Что это, что ты не вкусил пищи?» 5. И я сказал ей: «Потому что ты наполнила ее чарованием смертным, и как ты сказала: я не приближаюсь к идолам, но к единому Господу? 6. Итак, узнай ныне, что Бог отца моего чрез Ангела своего открыл мне злоумышление твое, и посему я сохранил ее (пищу) на обличение тебя: может быть, ты, увидев ее, покаешься. 7. Но чтобы ты научилась, что в целомудрии почитающих Бога не превозмогает злоба нечестивых, вот я, взяв от нее, пред тобою съем»; и сказав это, помолившись так: «Бог отцов моих и Ангел Авраама да будет со мною», я ел. 8. Видя же это, она пала на лице свое к ногам моим, плача; и подняв, я вразумлял ее. 9. Она же обещала мне не делать больше такого нечестия.

Глава 7

Но все еще сердце ее стремилось к любодеянию со мной, и, стеная, она исхудала. 2. Увидя же ее, муж ее говорит ей: «Что исхудало лицо твое?» Она же сказала ему: «Я страдаю болезнью сердца, и стенания духа моего отягощают меня»; и он лечил ее, не бывшую больной. 3. Итак, тогда она, избрав подходящее время, вбежала ко мне, когда муж ее был еще вне дома, и говорит мне: «Я удавлюсь или свергну себя в пропасть, если ты не сойдешься со мною». 4. Я же, уразумев, что дух Велиара беспокоит ее, помолившись Господу, сказал ей: 5. «Что ты, несчастная, смущаешься и тревожишься, ослепленная грехами? Вспомни, что если ты умертвишь себя, то Астифо, наложница мужа твоего, соперница твоя, будет бить детей твоих, и ты погубишь память свою от земли». 6. И она говорит мне: «Итак, вот ты любишь меня; этого мне довольно; только заботься о жизни моей и детях моих, и я имею надежду удовлетворить и страсть мою». 7. Не знала же она, что я ради Господа моего сказал так, а не ради нее. 8. Ибо если кто подпал страсти вожделения и поработился ей, как она, то хотя бы услышал что-либо доброе против сей страсти, принимает это к лукавому вожделению.

Глава 8

Итак, я говорю вам, дети мои, что было около шестого часа, когда она вышла от меня; и я, преклонив колена пред Господом в течение всего дня и всей ночи, к утру поднялся, плача и прося об избавлении от нее. 2. Наконец, она схватила меня за одежды, увлекая меня к соитию. 3. Итак, когда я увидел, что она, неистовствуя, держит одежды мои, я нагой убежал. 4. И она оклеветала меня [пред мужем своим], и вверг меня в темницу в доме своем египтянин, и на следующий день, подвергнув бичеванию, послал меня в темницу Фараона. 5. Итак, когда я был в оковах, египтянка занемогла от печали и слушала меня, как я воспевал Господа в доме мрака и веселым гласом, радуясь, прославлял Бога единого, что я избавился чрез показание египтянки.

Глава 9

Много же раз она посылала ко мне, говоря: «Согласись исполнить желание мое, и я освобожу тебя от уз и избавлю тебя из мрака». 2. Но я даже и в мыслях не склонился к ней, ибо Бог любит больше в яме мрака постящегося в целомудрии, нежели в палатах царей роскошествующего с невоздержанием. 3. Если же живущий в целомудрии хочет и славы, и Всевышний знает, что это на пользу, то дает ему и это, как и мне. 4. Сколько раз она, хотя и больная, спускалась ко мне в позднее время и слушала голос мой, когда я молился; и я, слыша стоны, замолкал. 5. И когда я был в доме ее, она обнажала плечи свои, и перси, и голени, чтобы я пал с нею, ибо она была очень красива, роскошно украшаясь для обольщения меня, и Господь сохранил меня от ее ухищрений.

Глава 10

Итак, вы видите, дети мои, как много делают терпение и молитва с постом. 2. Так и вы: если вы будете стремиться к целомудрию и невинности, чрез воздержание и молитву с постом, во смирении сердца, то Господь будет обитать в вас, ибо Он любит целомудрие. 3. Где же обитает Всевышний, то если бы кто и подпал зависти, или рабству, или клевете, или тьме, Господь, обитающий в нем, ради целомудрия не только избавляет его от зол, но и возносит и прославляет его, как и меня. 4. Ибо всячески человек прельщается или в деле, или в слове, или в помышлении. 5. Знают братья мои, как любил меня отец мой, и я не возносился в мысли моей, и, даже будучи юным, имел страх Божий в сердце своем, ибо знал, что все пройдет. 6. И я не возносился во зле, но почитал братьев моих, и из страха к ним я и продаваемый молчал, чтобы не сказать измаильтянам рода моего, что я сын Иакова, мужа великого и сильного.

Глава 11

И так и вы, дети мои, имейте во всяком деянии вашем пред очами своими страх Божий и почитайте братьев ваших; ибо всякий, исполняющий закон Господень, будет возлюблен Им. 2. Когда же я пришел с измаильтянами в Индоколпиты, они спрашивали меня, говоря: «Раб ли ты?»; и я сказал, что я раб из дома, чтобы не обесчестить братьев моих. 3. Говорит же мне старший из них: «Ты не раб, ибо и вид твой показывает»; я же говорю им, что я раб их. 4. Когда же мы пришли в Египет, то спорили из-за меня, кто, уплатив золото, возьмет меня. 5. Посему всем было угодно, чтобы я был в Египте у торговца их товаров до времени, когда они возвратятся, неся товары. 6. И Господь дал мне благоволение в очах торговца, и он вверил мне дом свой. 7. И благословил его Бог рукою моею, и преисполнил его золотом и серебром. 8. И я был у него три месяца и пять дней.

Глава 12

А в это время спустилась в крытой колеснице Мемфис, жена Пентефрия с большою пышностью, потому что услышала обо мне от евнухов своих. 2. И говорит она мужу своему, что «торговец разбогател руками некоего молодого еврея; говорят же, что они воровски украли его из земли Ханаанской. 3. Итак, соверши ныне над ним суд, и возьми юношу в дом наш, и благословит тебя Бог евреев, ибо у него благодать с неба».

Глава 13

Пентефрис же, убежденный словами ее, приказал, чтобы пришел торговец, и говорит ему: «Что это я слышу, что ты крадешь души из земли Ханаанской и продаешь в рабы». 2. Торговец же, пав в ноги ему, просил, говоря: «Прошу тебя, господин; я не знаю, что ты говоришь!» 3. И говорит ему Пентефрис: «Откуда же у тебя раб еврей?» И он сказал: «Измаильтяне передали его мне, пока не возвратятся». 4. Он же не поверил ему, но приказал бить нагого; когда же он оставался твердым в этих словах, Пентефрис говорит: «Так пусть будет введен юноша». 7. И будучи введен, я повергся ниц пред Пентефрием, ибо он был третьим в достоинстве между фараоновыми начальниками. 6. И разлучив меня с ним, он говорит мне: «Раб ли ты, или свободный?»; я же сказал: «Раб». 7. И он говорит: «Чей?»; и я говорю: «Измаильтян». 8. Он же сказал: «Как ты сделался рабом их?»; и я сказал, что из земли Ханаанской они купили меня. 9. Он же сказал: «Очевидно, ты лжешь»; и тотчас приказал и меня бить нагого.

Глава 14

Мемфис же увидела чрез двери, что меня бьют, ибо дом ее был близко, и посылает она к мужу своему, говоря: «Неправедный суд твой, ибо ты свободного, украденного наказываешь, как незаконно делающего». 2. Когда же я не изменил слова своего и наказываемый, он приказал, чтобы меня стерегли, пока не придут хозяева раба. 3. Жена же сказала мужу своему: «За что ты держишь пленного и благородного раба в узах, которому следовало бы лучше быть освобожденным и служить тебе?» 4. Ибо она желала видеть меня в похоти греха, я же не знал всего этого. 5. Он же сказал ей: «Нет того у египтян, чтобы прежде исследования отнималось чужое». 6. Итак, это он сказал о торговце: «Раб же должен быть заключенным».

Глава 15

А через двадцать четыре дня пришли измаильтяне, и, услышав, что Иаков, отец мой, много скорбит обо мне, они говорят мне: 2. «Зачем ты сказал о себе, что ты раб? И вот мы узнали, что ты сын великого мужа в земле Ханаанской, и отец твой еще скорбит о тебе во вретище и пепле». 3. Слышав это, я расслабел внутренностями моими, и сердце мое расплавилось, и я хотел плакать сильно, но удержал себя, чтобы не обесчестить братьев моих, и сказал им: « не знаю, я раб». 4. Итак, тогда они решились продать меня, чтобы я не обретался в руках их. 5. Ибо они боялись отца моего, как бы он, пришедши, не сделал им жестокого отмщения; ибо было слышно, что он велик пред Господом и людьми. 6. Тогда говорит им торговец: «Освободите меня от суда Пентефрия!» 7. Они же, подошедши, просили меня, говоря: «Скажи, что ты продан нам за серебро, и он освободит нас».

Глава 16

Мемфис же сказала мужу своему: «Купи юношу; ибо я слышу, — говорит, — что они продают его». 2. И она послала евнуха к измаильтянам, прося меня в продажу. 3. Евнух же, не желая покупать меня, ушел, испытав их, и сообщил госпоже своей, что большую цену просят за раба. 4. Она же послала другого евнуха, говоря: «Если и две мины золота будут просить, дайте, не жалейте золота, только, купив раба, приведите ко мне». 5. И так евнух, пришедши и дав им восемьдесят златниц, взял меня, египтянке же сказал, что дал сто. 6. Я же видя (это), умолчал, чтобы не был обесславлен евнух.

Глава 17

Итак, видите, дети мои, сколько претерпел я, чтобы не обесславить братьев моих. 2. И так и вы любите друг друга и в долготерпеньи скрывайте ошибки друг друга. 3. Ибо радуется Бог единодушию братьев и намерению сердца, испытанного в любви. 4. Когда же пришли братья мои в Египет, они знают, что я возвратил серебро им, и не упрекал их, и утешал их. 5. И после смерти Иакова, отца моего, я еще больше возлюбил их, и все, сколько бы они ни желали, сверх меры делал им. 6. И не оставлял их, чтобы они не были стеснены даже и в малой вещи; и все, что было в руке моей, я давал им. 7. И сыновья их — мои сыновья, и сыновья мои — как рабы их; душа их — моя душа, и всякая скорбь их — моя скорбь, и всякая слабость их — моя немощь, и совет их — мой совет. 8. И я не возвышал себя над ними в гордыне ради мирской своей славы, но был между ними, как один из меньших.

Глава 18

Итак, если и вы будете ходить в заповедях Господних, то возвысит вас Бог благами навеки. 2. И если кто хочет сделать вам зло, то вы по благотворению молитесь за него, и от всякого зла вы будете избавлены Господом. 3. Ибо вот вы видите, что ради смирения и долготерпения моего я дочь господ моих получил себе в жены, и сто талантов золота дано мне с нею, и Господь сделал их подвластными мне. 4. Даже и красоту дал Он мне, как цветок, лучше прекраснейших израилевых, и хранил меня до старости в силе и красоте, и вот я был похож во всем на Иакова.

Глава 19

Итак, послушайте сон, который я видел. 2. Я видел двенадцать оленей, будто они паслись, и из них девять рассеялись; три же спаслись, и в следующий день и они рассеялись. 3. И я видел, что три оленя стали тремя агнцами, и взывали ко Господу, и извел их Господь в место цветущее и обильное водой, и привел их из тьмы в свет. 4. И там они взывали ко Господу дотоле, пока не сошлись к ним девять оленей, и стали они как двенадцать овец, и после недолгого времени они умножились, и стали большими стадами. 5. И после сего я видел, и вот двенадцать тельцов, сосущих молодую телицу, которая из... сделала молочное море, и пили из него двенадцать стад и бесчисленные стада. 6. И у четвертого тельца поднялись рога до неба, и были как стена из стад, и в средине двух рогов вырос другой рог. 7. И я видел ветвь, которая двенадцать раз окружала их, и была тельцам вполне (?) в помощь. 8. И я видел в средине рогов некую деву, имеющую разноцветную одежду, и от нее произошел агнец, и налево от него устремились все звери и пресмыкающиеся, и победил их агнец и погубил их. 9. И радовались ради него тельцы, и телица, и олени ликовали вместе с ними. 10. Сие же должно случиться в свое время. 11. И вы, дети мои, почитайте Левия и Иуду, ибо от них произойдет спасение Израиля. 12. Ибо мое царство среди вас придет к концу, как овощное хранилище, которое не обнаружится после лета.

Глава 20

Ибо я знаю, что после моей кончины египтяне будут угнетать вас, но Бог совершит отмщение за вас и введет вас в обетования отцов ваших. 2. Вы же перенесите кости мои с собою, ибо когда будут перенесены кости мои, Господь во свете будет с вами, и Велиар во тьме будет с египтянами. 3. И Зелфу, мать вашу, вынесите, и близ Баллы у ипподрома, рядом с Рахилью, положите ее». 4. И сказав это, простерши ноги свои, он почил сном добрым. 5. И оплакивал его весь Израиль и весь Египет великим плачем. 6. И во время исхода сынов Израилевых из Египта вынесли кости Иосифа, и погребли его в Хевроне вместе с отцами его; было же лет жизни его сто десять лет.

 

 

 

 

XII. ЗАВЕТ ВЕНИАМИНА, ДВЕНАДЦАТОГО СЫНА ИАКОВА И РАХИЛИ О ЧИСТОМ ПОМЫШЛЕНИИ

Глава 1

Список слов Вениамина, которые он заповедал сыновьям своим, прожив сто двадцать пять лет. 2. Облобызав же их, он сказал: «Как Исаак родился у Авраама в старости его, (так) и я у Иакова. 3. И так как Рахиль, мать моя, умерла, родив меня, то я молока не имел; и так я Баллу, служанку ее, сосал. 4. Ибо Рахиль, после того как родила Иосифа, двенадцать лет была неплодною, и она молилась Господу с постом двенадцать дней; и зачав, родила меня. 5. Ибо очень любил отец мой Рахиль, и молил, чтобы двух сыновей увидеть от нее. 6. Поэтому я был назван Вениамином, то есть «сын дней».

Глава 2

Когда же я пришел в Египет к Иосифу и признал меня брат мой, то говорит мне: «Что сказали отцу моему, когда продали меня?» 2. И я сказал ему, что „они обагрили хитон твой кровью и, послав его, сказали: «Узнай, хитон ли это сына твоего?» 3. И он говорит мне: «Да, брат; и вот, когда взяли меня измаильтяне, один из них, сняв с меня хитон, дал мне опоясание и, избив меня, сказал, чтобы я бежал. 4. Когда же он отошел, чтобы скрыть одежду мою, вышел навстречу ему лев и умертвил его. 5. И таким образом товарищи, убоявшись, перепродают меня друзьям своим». 6. И не солгали они, говоря это; ибо он хотел скрыть от меня дела братьев наших, и призвал к себе братьев своих и говорит: 7. «Не говорите отцу моему, что сделали мне, но так скажите, как я рассказал Вениамину. 8. И мысли да будут в вас таковы, и да не дойдут слова сии в сердце отца моего».

Глава 3

Итак, теперь, дети мои, и вы возлюбите Господа, Бога неба и земли, и храните заповеди Его, подражая благому и праведному мужу Иосифу. 2. И пусть будет помышление ваше на благое, как и обо мне вы знаете; ибо имеющий мысль прямую видит все прямо. 3. Бойтесь Господа и любите ближнего; и если духи Велиара будут просить вас на всякое зло утеснения, то не возобладают над вами, как и над Иосифом, братом моим. 4. Сколь многие из людей хотели убить его, и Бог защищал его; ибо боящийся Бога и любящий ближнего не может быть поражен духом Велиара, будучи защищаем страхом Божиим. 5. И от коварства людей и зверей он не может быть возобладаем, будучи вспомоществуем Господней любовью, которую он имеет к ближнему. 6. Ибо и Иосиф просил отца нашего, чтобы он молился за братьев его, да не вменит Господь им греха, ибо они сделали злое против него. 7. И так воскликнул Иаков: «О дитя милое! ты поборол внутренности Иакова, отца твоего»; и обняв его, около двух часов целовал, говоря: 8. «Исполнится о тебе пророчество относительно агнца Божия и спасителя мира, что непорочный от беззаконных будет предан и несогрешивший за нечестивых умрет в крови завета на спасение народов и Израиля и сокрушит Велиара и слуг его».

Глава 4

Итак, вы видели, дети мои, доброго мужа кончину; подражайте благою мыслью милосердию его, дабы и вы венцы славы носили. 2. Ибо добрый человек не имеет темного ока, так как милует всех, хотя бы они и были грешниками. 3. И если совещаются о нем на злое, таковой делая доброе, побеждает злое, будучи защищаем Богом; а праведных он любит, как душу свою. 4. Если кто прославляется, он не завидует тому; если кто богатеет, не ревнует; если кто мужествен, того похваляет; благоразумного прославляет; бедного милует, немощному состраждет, Бога превозносит. 5. Имеющего страх Божий защищает; любящему Бога содействует; отвергающего Всевышнего, вразумляя, обращает и имеющего благодать доброго духа любит как душу свою.

Глава 5

Итак, если и вы имеете доброе помышление, то и злые люди будут иметь мир с вами, и невоздержные, стыдясь вас, обратятся на доброе, и любостяжательные не только отстанут от страсти, но и то, что от стяжания имели, отдадут обиженным. 2. Если вы будете благодетельны, то и нечистые духи убегут от вас, и звери будут бояться вас. 3. Ибо в ком есть свет добрых дел в помышлении, (то) и тьма убегает от него. 4. Ибо если кто оскорбит праведного мужа, тот покается, ибо милует праведный злословящего и молчит. 5. И если кто душу праведную предал бы, и праведный, молясь, был бы на недолгое время унижен, немного спустя более славным явится, каким стал Иосиф, брат мой.

Глава 6

Помысл доброго мужа не в руке духа заблуждения, ибо Ангел мира путеводит душу его. 2. И он не взирает страстно на тленное и не собирает богатства для сластолюбия. 3. Не увеселяется удовольствием, не огорчает ближнего, не пресыщается роскошью, не обольщается возвышением очей; ибо Господь есть жребий его. 4. Благий помысл не принимает славы и бесчестия человеческих, и никакого коварства, или лжи, или вражды, или злословия не знает; ибо Господь в нем обитает, и просвещает душу его, и он радуется обо всем во всякое время. 5. Благое помышление не имеет двух языков — благословения и проклятия, унижения и чести, печали и радости, покоя и смятения, лицемерия и истины, бедности и богатства, но имеет ко всем одно — искреннее и чистое расположение. 6. Он не имеет ни зрения, ни слуха двоякого; ибо все, что делает, или говорит, или видит, он знает, что Господь посещает душу его. 7. И он очищает помышление свое, чтобы не быть осужденным от Бога и людей; и всякое дело Велиара — двояко, и не имеет простоты.

Глава 7

Ради сего, дети мои, говорю вам: бегите злобы Велиара, ибо меч он дает подчиняющимся ему. 2. Меч же есть мать семи зол; сначала мысль зачинается чрез Велиара; бывает же (она злом), когда рождает, во-первых, зависть, во-вторых — погубление, в-третьих — утеснение, в-четвертых — пленение, в-пятых — нужду, в-шестых — смятение, в-седьмых — опустошение. 3. Посему и Каин семи наказаниям был предан от Бога; ибо в каждые сто лет одно мучение наводил на него Господь. 4. Двухсот лет он начинает мучиться и девятисот лет опустошается [в потопе] ради Авеля праведного, брата своего. Итак, семью бедствиями Каин был осужден, а Ламех семьдесят раз семью. 5. Ибо до века уподобляющиеся Каину в зависти и братской ненависти этим наказанием будут судимы.

Глава 8

Итак, и вы, дети мои, бегите злобы, зависти и братской ненависти, и прилепляйтесь к благости и любви. 2. Имеющий помышление чистое в любви не взирает на женщину для блудодеяния, ибо не имеет скверны в сердце, так как почивает на нем дух Божий. 3. Ибо как солнце не оскверняется, соприкасаясь с навозом и грязью, а скорее осушает то и другое и отгоняет зловоние, так и чистый ум, со сквернами земли соприкасаясь, только больше устрояет, сам же не оскверняется.

Глава 9

Проразумеваю же, что и дела нехорошие в среде вас будут, из слов Еноха праведного; ибо вы будете блудодействовать блудом содомлян, и погибнете почти совершенно, и возобновите между женщинами бесчинства; и царства Господня не будет между вами, ибо немедленно он возьмет его. 2. Только в уделе вашем будет храм Божий, и славен будет больше первого, и соберутся там двенадцать колен и все народы, пока Всевышний не пошлет спасение свое посещением единородного пророка. 3. И войдет он в первый храм, и там Господь будет поруган и вознесен на древе. 4. И завеса храма разорвется, и сойдет дух Божий на народы, как огонь разливающийся. 5. И изшедши из ада, он взойдет от земли к небу; узнал же я, как будет он унижен на земле и как славен на небе.

Глава 10

Когда же Иосиф был в Египте, я сильно желал видеть образ его и зрак лица его; и по молитвам Иакова, отца моего, я увидел его, днем бодрствуя, каков был весь образ его». 2. И сказав это, говорит им: «Итак, узнайте, дети мои, что я умираю. 3. Итак, творите истину и правду каждый с ближним своим, и суд в утверждение, и закон Господень и заповеди Его храните. 4. Ибо этому вместо всякого наследства я вас научаю; так и вы передайте это детям вашим в достояние вечное; ибо так сделали Авраам, и Исаак, и Иаков. 5. Ибо все это дали они нам в наследие, говоря: «Храните заповеди Божий, доколе не откроет Господь спасение свое всем народам». 6. И тогда вы узрите Еноха, Ноя, и Сима, и Авраама, и Исаака, и Иакова, восстающих одесную Его в веселии. 7. Тогда и мы восстанем, каждый к скипетру (колену) своему, преклоняясь пред царем небесным, явившимся на земле в образе человека уничижения, и те, которые уверуют в него на земле, будут сорадоваться ему. 8. Тогда и все восстанут, иные в славу, другие в бесчестие, и будет судить Господь, во-первых, Израиля за неправду на Него, что они явившегося Бога во плоти (не приняли и) не уверовали в Него. 9. И тогда Он будет судить все народы, сколько из них не уверовали в Него, явившегося на земле. 10. И Он обличит Израиля в избранниках из народов, как обличил Он Исава в Мадинеях, обманывавших, что они были братьями их, чрез блуд и идолослужение, и они были отчуждены от Бога, будучи [итак] детьми в уделе боящихся Господа. 11. И так вы, дети мои, если будете ходить в святости пред лицом Господа, то опять будете жить во мне с надеждою, и соберется ко Господу весь Израиль.

Глава 11

И я больше не буду называться волком хищным за хищения ваши, но делателем Господним, раздающим пищу творящим благое. 2. И восстанет от семени моего в последние дни возлюбленный Господа, слушающий глас Его и исполняющий благоволение Его воли, знанием новым просвещающий все народы, — свет знания, восходящий Израилю во спасение, и похищающий как волк от них, и дающий сонмищу народов. 3. До скончания века будет он в сонмищах народов и между начальниками их, как благозвучная мелодия в устах всех. 4. И в книгах святых будет он написан, и дело, и слово его; и будет избранником Божиим до века. 5. И ради него вразумлял меня Иаков, отец мой, говоря: «Он восполнит недостатки колена твоего».

Глава 12

И когда он кончил слова свои, сказал: «Заповедаю вам, дети мои, вынесите кости мои из Египта и погребите меня в Хевроне близ отцов моих». 2. И умер Вениамин ста двадцати пяти лет в старости доброй; и положили его во гробе. 3. И в девяносто первом году по выходе сынов Израиля из Египта они и братья их вынесли кости отцов своих тайно во время войны ханаанской и погребли их в Хевроне у ног отцов их. 4. И они возвратились из земли Ханаанской и жили в Египте до дня выхода их из земли Египетской.

 

 

 

 

           ЗАВЕТ НЕФФАЛИМА, СОХРАНИВШИЙСЯ НА ЕВРЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ

Глава 1

Вот завет Неффалима, сына Иакова. Завет Неффалима; Неффалим, сын Иакова, — брань Господня. Когда Неффалим состарился, и достиг доброй старости, и закончил свои годы крепости, и исполнил обязанность рожденного на земле мужа, тогда он поднялся, чтобы наставить сыновей своих, и сказал им: «Милые сыновья! подойдите, и приблизьтесь, и примите наставления отца вашего». 2. И они отвечали и сказали ему: «Вот, мы слушаем, чтобы исполнить все, что ты повелишь нам». 3. И он сказал им: «Я не даю вам распоряжения ни о своем серебре, ни о своем золоте, ни о всем своем имуществе, которое я оставляю вам под солнцем; не даю вам повеления о трудном деле, которого вам нельзя выполнить, но я говорю вам о легком деле, которое вы можете исполнить». 4. И сыновья его отвечали, и возразили вторично, и сказали: «Говори, отец, ибо мы слушаем». 5. Он сказал им: «Я не даю вам (иного) повеления, как только относительно страха Божия: Ему служите вы и к Нему прилепляйтесь». 6. Они сказали ему: «Разве Он нуждается в нашем служении?» Он сказал им: «Он не имеет нужды в какой-либо твари, но все твари мира нуждаются в Нем; но Он сотворил мир не как бесчувственную массу, но чтобы (Его творения) имели страх пред Ним и чтобы никто не делал своему ближнему того, чего он не хочет себе». 7. Они сказали ему: «Отец наш! Видел ли ты, чтобы мы уклонялись от твоих путей или от путей отцов наших направо или налево?» 8. Он сказал им: «Бог и я свидетели того, что это так, как вы сказали; но я боюсь, чтобы не случилось того, что вы впадете в заблуждение и пойдете вслед идолов чужеземцев, и будете ходить по уставам народов земли, и что вы сблизитесь с сыновьями Иосифа вместо сыновей Левия и сыновей Иуды». 9. Они сказали ему: «Что ты хочешь показать, завещая нам так?» Он сказал им: «Ибо я знаю, что некогда сыны Иосифа отступят от Господа, Бога отцов их, и будут причиной того, что сыновья Израиля согрешат и будут изгнаны из земли доброй в другую, которая не принадлежит нам, как мы были из-за него изгнаны, сделавшись рабами в Египте.

Глава 2

Еще я расскажу вам видение, которое я видел, когда пас овец. 2. Я видел, и вот, мои двенадцать братьев пасли со мною на поле; и вот, наш отец пришел и сказал нам: «Сыны мои! бегите и схватите каждый предо мною, что достанется на его долю!» 3. Мы отвечали и сказали ему: «Что мы можем схватить? вот, мы не видим ничего, кроме солнца, луны и звезд». 4. Он сказал им: «Овладейте ими!» Когда Левий услыхал это, он схватил в руку посох, и прыгнул на солнце, и сел, и поехал на нем. 5. И когда Иуда увидел это, он сделал так же: и он схватил посох, и прыгнул на луну и поехал на ней. 6. Также и все (другие) колена: каждое поехало на своей звезде и своей планете в небесах; и Иосиф один оставался только на земле. 7. Иаков, отец наш, сказал ему: «Сын мой! Почему ты не сделал, как братья?» Он сказал ему: «Отец мой! Что будут рожденные женою делать в небесах, так как наконец и они должны будут стать на землю?»

Глава 3

Когда Иосиф говорил это, вот стал около него огромный телец, имевший великие крылья, как крылья аиста, и его рога были громадны, как рога зубра. 2. И Иаков сказал ему: «Сядь на него и поезжай на нем!» 3. И Иосиф поднялся и сел на тельца. И Иаков, отец наш, ушел от нас. Иосиф же около четырех часов величался на тельце, иной раз разъезжая и скача, иной раз взлетая с ним, до тех пор, пока не достиг Иуды; и Иосиф распростер знамя, которое он имел в своей руке, и начал бить Иуду, своего брата. 5. Иуда сказал ему: «Брат мой! За что ты бьешь меня?» 6. Он сказал ему: «За то, что ты имеешь в своих руках двенадцать жезлов, а я имею только один; отдай мне десять, и тогда будет мир (у нас)». 7. Но Иуда отказался отдать их ему; и Иосиф бил его, пока не взял у него десять (жезлов) против желания, так что у Иуды осталось только два. 8. Иосиф тогда сказал своим десяти братьям: «Почему вы бежите за Иудой и Левием? Оставьте их и следуйте за мною». 9. Когда его братья услышали слова Иосифа, они отошли от Левия и Иуды, как один человек, чтобы следовать за Иосифом; и остались с Иудой только Вениамин и Левий. 10. Когда Левин увидел это, он спустился с солнца опечаленный. 11. Иосиф сказал Вениамину, своему брату: «Вениамин, брат мой! Разве ты не брат мой? Иди же ты со мною!» Но Вениамин отказался идти с Иосифом, своим братом. 12. И вот день пришел к концу, поднялась великая буря, которая отделила Иосифа от его братьев, так что не осталось вместе даже двоих. 13. Когда я увидел это видение, я рассказал его своему отцу, и он сказал мне: «Сын мой! это только сон, который не принесет ни пользы, ни вреда, потому что он не повторится».

Глава 4

Но прошло недолгое время, как я увидел другое видение. 2. Когда мы стали все вместе с Иаковом, отцом нашим, на берегу великого моря, вот корабль плыл среди моря без корабельщиков и людей. 3. Наш отец сказал нам: «Видите ли вы, что вижу я?» Мы сказали ему: «Видим». 4. Он сказал нам: «Делайте то, что, вы увидите, делаю я». После сего Иаков, отец наш, снял свои одежды и бросился в море, и мы все последовали за ним. 5. И впереди были Левий и Иуда, и они прыгнули в (корабль), и Иаков с ними. 6. И вот в корабле том было все драгоценное мира. 7. Сказал им Иаков, отец наш: «Посмотрите, однако, что написано на мачте; ибо не бывает корабля, у которого имя хозяина не было бы написано на мачте». 8. Тогда Левий и Иуда посмотрели и увидели, и вот там было написано: этот корабль принадлежит сыну Баракуела и драгоценное в нем. 9. Когда Иаков услышал это, он весьма обрадовался, и преклонился, и возблагодарил Иегову — да будет Он благословен; он сказал: «Не довольно, что Он благословил меня на земле, Он благословил меня также и на море». 10. Тотчас он сказал им: «Сыны мои! берите теперь, и что возьмет каждый, то будет принадлежать ему». 11. Тотчас прыгнул Левий на большую мачту на нем (корабле) и сел на нее. 12. И вторым после него вскочил Иуда на вторую мачту, которая была рядом с мачтой Левия, и он также сел на ней. 13. И остальные мои братья взяли каждый свое весло, и Иаков, отец наш, схватил два руля, чтобы править ими кораблем. 14. И оставался один Иосиф; сказал ему отец: «Иосиф, сын мой, возьми и ты свое весло»; и Иосиф не захотел. 15. Когда отец увидел, что Иосиф не хотел взять своего весла, он сказал ему: «Иди сюда, мой сын, и возьми один из рулей, которые я держу в руках, и правь кораблем, в то время как твои братья гребут веслами, пока вы не достигнете земли». 16. И он наставлял каждого из нас, и говорил нам: «Так направляйте корабль и не бойтесь морских волн, ни бурного ветра, когда он устремится на вас».

Глава 5

И было, когда он окончил свои наставления, то скрылся от нас. 2. И Иосиф взял оба руля, один правою рукою и другой левою, и остальные мои братья гребли веслами, и корабль стал плыть и носиться по воде. 3. И Левин, и Иуда сидели на двух мачтах, чтобы смотреть, какой путь должен взять корабль. 4. Пока Иосиф и Иуда были единодушными, и Иуда показывал Иосифу, где был прямой путь, Иосиф направлял корабль туда, и корабль плыл спокойно без препятствия. 5. И чрез малое время произошла распря между Иосифом и Иудой, и Иосиф не стал направлять корабль согласно словам своего отца и указанию Иуды; и корабль пошел неправильным путем, и волны морские выбросили его на скалу, и он потерпел крушение.

Глава 6

Тогда Левий и Иуда спустились с мачт, чтобы спасти свою жизнь, и мы, остальные братья, спаслись на берегу. 2. И вот пришел Иаков, отец наш, и нашел нас рассеянными, одного сюда и другого туда. 3. Он сказал нам: «Что это такое с вами, мои сыновья? Может быть, вы не правили кораблем, как нужно и как я вам приказал?» 4. И мы сказали ему: «Жизнью рабов твоих (клянемся): мы ни в чем не отступили от того, что ты повелел нам; но Иосиф преступил повеление, ибо он не направлял корабль согласно твоему повелению и как было указываемо Иудой и Левием, ибо он завидовал им». 5. И он сказал им: „Покажите мне, где место его (корабля)»; и он увидел, и вот (только) верхушки мачт были видны, и вот он носился на поверхности воды. 6. И мой отец свистнул, и мы все собрались вокруг него. 7. И он бросился в море, как прежде, и исправил корабль. 8. И он порицал Иосифа и сказал ему: «Сын мой! ты не должен опять вредить и завидовать твоим братьям, ибо они едва не погибли чрез тебя».

Глава 7

И когда я рассказал это видение моему отцу, он сложил свои руки и вздохнул, и его глаза проливали слезы. 2. И я ждал, пока мне не стало стыдно, но он не сказал мне ни слова. 3. Тогда я взял руку отца моего, чтобы обнимать и целовать ее, и сказал ему: «О раб Иеговы! почему твои глаза проливают слезы?» 4. Он сказал мне: «Сын мой! по причине повторения твоего видения мое сердце смутилось во мне, и мое тело содрогнулось из-за Иосифа, сына моего, ибо я любил его более всех вас; и за беззаконие сына моего Иосифа вы будете отведены в плен и рассеяны между народами. 5. Ибо первое и второе твои видения суть оба одно и то же видение. 6. Посему я заповедаю вам, сыны мои, не соединяться с сынами Иосифа, но только с Левием и Иудой.

Глава 8

Сверх сего, я возвещаю вам, что мне будет жребий в лучшей части средины земли, и вы будете есть и насыщаться ее прекрасными произведениями. 2. Я предостерегаю вас не быть упрямыми в вашей тучности и не совершать мятежа, и не противиться повелению Иеговы, который насыщает вас добрыми произведениями своей земли; 3. и не забывать Иегову, Бога вашего, Бога отцов ваших, которого избрал отец наш Авраам, когда народы разделились во дни Фалега. 4. Ибо тогда Святой сошел с своих высоких небес и низвел с Собою семьдесят служащих Ангелов и Михаила во главе их. 5. Он повелел им научить семьдесят родов, которые вышли из ковчега Ноя, семидесяти языкам. 6. Немедленно они спустились и сделали, как повелел Творец их; а священный язык, язык еврейский, остался только в доме Сима и Эбера, и в доме Авраама, отца нашего, который есть один из их потомков.

Глава 9

И в тот день Михаил принес послание от Святого — да будет Он благословен, — и сказал семидесяти народам, каждому народу в отдельности: 2. «Вы знаете противление, оказанное вами, и вероломный союз, которым вы соединились против Господа неба и земли; и ныне изберите себе, кому будете вы служить и кто будет вашим ходатаем в небесной высоте». 3. Нимрод нечестивый отвечал и сказал: «Для меня нет большего, кроме того, который научил меня и мой народ в один час языку Куша». 4. И так же отвечали Пут, и Мицраим, и Тубал, и Иаван, и Месек, и Тирас, и каждый народ избрал своего собственного Ангела, и ни один не упомянул имени Святого — да будет он благословен. 5. Но когда Михаил сказал Аврааму, отцу нашему: «Авраам, кого ты хочешь избрать и кому хочешь служить?» — Авраам тогда отвечал: «Я избираю и предпочитаю не иного, как Того, Кто сказал, и стал мир, кто образовал меня в утробе моей матери — тело в теле, и вложил в него дух и душу; Его избираю я, и к Нему хочу прилепиться, я и мое потомство на все дни века».

Глава 10

После сего Всевышний разделил народы и передал и разграничил каждому народу его удел и его жребий. 2. И с того времени все народы земли отделились от Святого — да будет он благословен; только дом Авраама остался с своим Творцом, чтобы служить Ему, и после него Исаак и Иаков. 3. Посему, мои сыны, я заклинаю вас не заблуждаться и не служить иному Богу, кроме Него, которого избрали отцы ваши. 4. Ибо вам известно, что нет подобного Ему, и нет иного, Кто бы мог делать, как Он, подобное Его делам на небе и на земле, и нет такого, кто мог бы совершать чудеса, подобные делам Его могущества. 5. Часть Его могущества вы можете видеть в создании человека: как много великих чудес в нем! 6. Он сотворил его от головы до ног; своими ушами он слышит, и своими глазами видит, и своим мозгом мыслит, и своим носом обоняет, и своею гортанью издает свой голос, и своим горлом он принимает пищу и питье, и своим языком говорит, и своими устами учит, своими руками совершает свое дело, и своим сердцем понимает, и своей селезенкой смеется, и своей печенью гневается, и своим чревом раздробляет (пищу), и своими ногами ходит, и его легкие существуют для дыхания, и своими почками он совещается. 7. И ни один из его членов не изменяет своей деятельности, но каждый сохраняет свою. 8. Посему следует человеку принять все это к сердцу — кто сотворил его, и кто образовал его из зловонной капли в теле женщины, и кто вывел его на свет мира, и кто дал ему видеть очами и ходить ногами, и кто поставил его прямо и приблизил его к своему Творцу и к Его месту, и уготовал добрые дела для него на месте разума, и влил в него живую душу и чистый дух из Самого Себя. 9. И блажен человек, не оскверняющий святого духа Божия, который вложен и вдунут в него, и блажен тот, кто возвращает его своему Творцу таким же чистым, каким он был в тот день, в который Он вверил его ему». 10. Доселе слова Неффалима, сына Израилева, которые он внушал сыновьям своим, — слова слаще меда. Конец завета Неффалима, сына Иакова.